西陵柒模说完上面的场面话后，在遭到无声漠视的同时既没有显现出情绪波动的迹象但也没有马上退去，而是出人意料地抓向了南宫崴。
也许西陵柒模的场面话拿捏住了北冥玖炎，或许北冥玖炎只保护北瑶玖琨而对南宫崴置之不理，“炎天郁蒸”现象没再出现。
南宫杜被“赤狐”缠住，无力上前救援儿子；北瑶玖琨刚刚经历过一场惊心动魄的折磨，心神还没有归位哪！
西陵壹荷、西陵贰荷早就看出了黑衣蒙面人的来历，故而遵守“伏藏九地”“逢之莫急进”的教条，隐藏痕迹。
可是，当西陵柒模来抓南宫崴时，西陵壹荷、西陵贰荷以为西陵柒模知道了他们的事要拿南宫崴为她们出气，更是大气不敢出啦！
危急时刻，罗曼不仅挺身而出，还喊道：“要想伤害崴哥，先过罗曼这一关。”
这样一来，罗曼可就违背“逢之莫急进”的教条啦！
西陵柒模去势不减，口中轻蔑地说道：“螳臂当车不自量力。”
话到功到，罗曼被掀翻在地。到了这个时候，也就是眼见无人能够抵挡西陵柒模的情况下，南宫崴似乎也只有认命啦！
然而，天无绝人之路，这时又出现了奇迹。或者说，由于丙奇出现在天盘上，对上了“奇到贤人来助兵”。
继“炎天郁蒸”昙花一现后，又出现了“青真元阳”，让人感受到紫府扶桑、青提旭日的东方日出景象。
同时，还伴随着女子歌声：
青青夜话响惊雷，鹿雕狐狸缠竹子。
王公王母闻颜变，符使双双飞奔急。
由远及近后，“青真元阳”幻象中闪现出一位手舞梭枪的青衣年轻女子，以“黑熊顾望、玉女投壶”的身形迎击西陵柒模。
西陵柒模见状，吃惊道：“东王公插手小儿女私情之事！自然要给东王公脸面啦！告辞啦！”
言毕，西陵柒模退去，“赤狐”如影随形地跟去。明眼人很容易看出，西陵柒模在说场面话而已。
实际上，他识时务、知进退，因为北冥玖炎、青衣年轻女子插手南宫门的事，西陵柒模明白事不可为啊！
至此，不禁要问：“一直按照雷风恒卦紧盯伊茗又在冷眼旁观且疑似跟‘东荒山东王公’有关的青衣年轻女子干嘛要采取行动、救援南宫崴啊！？”
原来，追随伊茗而来且疑似跟“东荒山东王公”有关的那位青衣年轻女子坚持认为自己算出的雷风恒卦没有错，也就是说，只要持续盯着伊茗，就能实现自己的目标。
然而，当恒卦进展到九四爻辞状态也就是她在平舒城时，情况却发生了神奇变化。
前面说过，恒卦九四爻辞曰：“田无禽。”
意思是说：“田野没有野禽。”
《象》曰：“久非其位，安得禽也？”
《象辞》说：“长久地处在不属于自己应该处的位置上，又怎么能够捕获到禽兽呢？”
鉴于此，固执己见的青衣年轻女子终于清醒过来，意识到伊茗这里“田无禽”，或者说自己“久非其位”，该调整位置啦！
与此同时，青衣年轻女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的雷山小过卦也到了九四爻辞程度：“无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用永贞。”
意思是说：“没有过错，不过分刚强便能遇到阴柔；往前进发有危险，必须警惕自戒，不能意气用事，永远保持正确方向。”
《象》曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
《象传》说：“不过分刚强便能遇到阴柔”，说明居位不妥当。“往前进发有危险，必须警惕自戒”，说明过分行为终究不可长久。
也就是说，青衣年轻女子因“田无禽”“久非其位”而调整位置时，要面临“往厉必戒”的情形，必须“弗过遇之”“勿用永贞”才行啊！
这样一来，自然要问：“后一点怎么把握好哪？”
实际上，青衣年轻女子在鹤宫听到西陵壹荷与罗曼关于“六癸”的议论后，心里就有了感应。
因为，当时处于癸加丙不利阶段，她选择了冷眼旁观。癸加丙为华盖悖师，又名明堂犯悖。凡事阻塞，贵贱逢之皆不利。主阻滞惊忧之事。
青衣年轻女子在平舒城意识到伊茗这里“田无禽”或者说自己“久非其位”后，就在保持恒卦大方向不变的前提下，将目标转移到与伊茗有关的巽宫人员身上，南宫崴自然成了重要目标。
这样一来，青衣年轻女子要解决的问题就变成：将小过卦九四爻辞与南宫崴结合起来。
也就是说，青衣年轻女子仍然用恒卦决定大方向，在这里代表巽宫，然后再结合小过卦做出微调即可。
这一点就南宫门情形而言印证了那句话老话“水到渠成”，结果就变得很容易解决啦！
因为，青衣年轻女子发现西陵柒模、“赤狐”这些人一直围绕在南宫崴一家人身边，自己要把南宫崴当作少主自然要面对“往厉必戒”啊！
再者，南宫崴身边已经有西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼或者说有“鹿雕狐狸缠竹子”现象，自己在这样的情况下要走到南宫崴身边，必须“弗过遇之”“勿用永贞”啊！
既然南宫崴与恒卦大方向一致，又与小过卦九四爻辞吻合，目标也就完全确定啦！
然而，青衣年轻女子目标确定后，怎么走到理论推算出来的“少主”身边就成为现实问题啦！
她毕竟是一位没出阁的少女，猛然去认一位陌生男子为“少主”跟在大街上随便拉一位男子认夫婿差不了许多，试问她怎么做得出来啊！？
何况，她若唐突相认也无法让对方相信啊！
青衣年轻女子在踟蹰不前、犹豫不决的状况下，随南宫门的人来到了艮宫。她为了下定认“少主”的决心，特别又推算了一下，发现恒卦进展到六五爻辞状态。
恒卦六五爻辞曰：“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。”
意思是说：“恒久保持柔顺服从的德行，坚守正道，妇人守此道吉祥，男子守此道有凶险。”
《象》曰：“妇人贞吉”，从一而终也。“夫子”制义，从妇“凶”也。
《象传》说：妇人坚守正道可获吉祥，说明妇人一生应顺守一个丈夫。男人则必须衡量事理，因事制宜，若盲目听从妇人摆布，那是很危险的。
也就是说，“恒其德贞，妇人吉”表明她一路默默无闻地跟随在南宫崴周围的“正道”做法不仅要“坚守”下去而且还是吉祥如意的，故而让她又不敢贸然相认啦！
直到西陵柒模向青衣年轻女子心目中“少主”出手，也就是“少主”面临“夫子凶”的情况，她终于等来了表现机会，顺势而为或理所应当地营救“少主”啦！