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章剑把《江相秘术》融会贯通后,对这本书有了一个比较全面的认识。

这本书并未载明作者,想必是历代祖师的集体智慧结晶。

看这本书的内容,十分地精巧,对人性的认识之深,简直到了无以复加的地步。

就拿敲打审千隆卖六字真言来说,与医家的望闻问切相比,一点都不逊色,甚至是更加的精深。

因为医家还要有真功夫,不会四诊法,你是玩不转的,更开不出药方。

而江相派只要用这六种方法,就可以准确地得知你很隐秘的东西,直接拿住你的命脉。

也就是你最得意的,或者你最害怕的东西,自然就把人玩弄于股掌之上。

从江相秘术的内容来看,应该是几代人合着的,可能是首代提出了一个提纲,之后逐渐加以完善。

从后面的内容来看,特别是其中的成功案例,肯定是多人所为。

如果整部书全部由一人所着,那么这个人,肯定达到通天彻地的水平,这里说的是对人的理解上,并不是武力,或者其他方面的。他被称为历史上最伟大的心理学家,也一点都不为过。

从江相秘术这本书的序言可以看出,江相派是洪门五祖之一的方照舆所创,方照舆是武术家,在历史上并没有擅长心理学方面的记载。

明末清初,满人入关,历史上早就有“非我族类,其心必异”的记载,被少数民族所统治,汉人一时之间是接受不了的。

从现在的观点来看,满族也是华夏民族的一员,如果非要考证的话,也能证明他们属于炎黄子孙。

但那个时候,由于眼光狭隘,大多数汉人都接受不了。

特别是在江湖人士中,就兴起了反清复明的运动。

其实明朝的统治已经坏透了,改朝换代已是历史的必然。

即便是出了一个励精图治的皇帝,大厦将倾,独木难支,日薄西山,气息奄奄,也是没有办法的事。

为了光复河山,在江湖中出现了几支比较活跃的反清势力。

其中规模庞大,影响最盛的,就是天地会。

这还是清朝初期的事。

鹿鼎记就是反映这一主题的,故事发生在康熙时期。

等到了雍正时期,随着打击的日益加剧,天地会改名为洪门。

洪门是在天地会彻底势微后,由六名江湖人士创立,但是与天地会一脉相承。

这个时候,才出现了江相派。

它最初是洪门的一个分支,当然也是以反清复明为宗旨。

所有的成员都是利用算命看相为幌子,一方面收集信息,另一方面秘密发展成员,宣扬替天行道理念,倒也影响到了一部分群众,不断壮大反清势力,使天地会在洪门初期这一阶段,呈现了中兴之势。

后来清廷的统治逐渐稳固,皇易三人,人易三代,保守的势力湮灭在历史的长河之中,再加上朝廷,也采取了一些休养生息的政策,社会呈现了繁荣之势,人心思定之下,洪门就逐渐地失去了号召力,渐渐萎缩了起来。

在这种情况下,大旗虽然仍在,但已经没有太多人参加进来。

想一想也是这样,放着安稳的日子不过,谁愿意把脑袋别在裤腰带上,参加一个注定要失败的事业。

尽管这个事业听上去很高大上,让人热血沸腾!

但说句实在话,能顶饭吃吗?

一边是八十老母、三岁幼儿,一边是腥风血雨、漂泊一生,这并不是两难选择。

只要是正常人,谁都不会选错。

华夏的老百姓就是这样,只要还有口饭吃,只要还没有到杀头这一刻,都是不会反抗的。

这在内部来说是大幸,因为如果一点小事,就烽火四起,受伤害的最终都是百姓。

但对外来说,可就是大害了,面对外来侵略,仍然甘做顺民,甚至甘做带路党。

这是何其的悲哀!

到了这个时候,洪门中的江相派也逐渐失道,各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜,先顾上自己吧。

于是,所收的弟子鱼龙混杂起来,也就逐渐失去了正气,最后演变为纯粹的坑蒙拐骗集团。

好在规矩还在,江相派也还有自己的坚持,那就是专取不义之财。

他们的工作对象,要么是贪官,要么是奸商,要么是豪强。

这就是传说中的劫富济贫吧?

告诉你,还真不是。

因为他们号称为江相,也就是江湖中的宰相,打劫等粗鄙的事,他们是不屑于做的,人家吃的遍智商的饭,所以也就没有了那个劫字。

得到钱财后,也很少周济穷人,又称不上济贫。

但有一条值得称赞, 那么就是只骗钱,不骗色。

在那个年代,如果钱被骗了去,你还有东山再起的机会,大不了吃些苦头,如果被骗了色去,人就没有了活路,只有自戕一途。

仅这一点,江相派倒也算是有些底线。

江相派在察颜观色上很有一套,他们号称是江湖中的宰相,以看相为生,三言两语之间,就可以把一个人揣摩透彻,抓住了你的心理,让你往东,你不敢往西,可谓是鉴察人心、操控他人的利器。

仅就这一点来说,古往今来,没有一个江湖派别出其右者。

六字真言只是手段,属于前期侦察阶段,他们的后手是布局。

只有布局,才能让人把钱财奉献出来。

这里有一篇非常成功案例,与大家一起分享。

故事是这样的。

清末民初之时,江相派出了一个大相士,这个大相士,是江相派中最高的荣誉。

他叫做张雪庵,自号“玄机子”,又称为“通天教主”,是江相派在民初时期的掌门人。

这是一个传奇性的人物,他的故事还有很多。

这只是其中的一个故事。

在清末之时,岭南省大良这个地方,有个叫做龙二公子的人,他的父亲做着大官。

大家都知道,三年清知府,十万雪花银,他这个官,比那知府还要大一些,所以,家里的雪花银,虽然不能说是堆成山,倒也十分丰富,一时成为了此地的豪富。

这龙二公子闲来无事,既然属于书香门第,就要做些读书人的事,也学别人成立了一个书社,纠集几个狐朋狗友,吟诗作对。

怎奈肚子中的墨水不多,这是在南方,不能像北方,吟个雪呀,咏个梅呀的,感到十分无趣。

有时不免到怡红院里喝喝花酒,听听小曲。

时间一久,也就腻了,专好整治个江湖人士。

当然,那些武行的他们真惹不起,就在江相这些文化人身上做文章,倒也颇成功了几次。搞得江湖算士狠狠不堪,他们就得意忘形起来。

徒子徒孙受了委屈,自然传到玄机子兼通天教主耳中。

“如果找不回这个场子,我江相派就解散得了,不然别的江湖人士,还不得嘲笑到我们脸上!”

所以,这玄机子兼通天教主就出手了。

那个时候,大良这个地方有一处鬼屋,搞得神乎其神,竟然到了无人敢住的地步。

要说到闹鬼,江相派可以说是祖宗。

在江湖上,任何门派在他们面前,都是个弟弟。

要知道,他们的阿宝篇,可就是搞这个的。

所以张雪庵并不害怕,说不定这就是他的手笔。故事中没有说明,咱也只能是猜测。

他到了大良之后,便把这处房屋租了下来。

来时乘坐大轿,当然不是八抬,如果用了八抬,就坏了规矩,是要坐牢的。

还带着一妻一妾,十几个跟班前呼后拥,进入了这处鬼屋,就这样居住了下来。

由于他来时的气势十分大,竟然一传十,十传百,搞得尽人皆知了。

住下以后,他命人在大门外张贴了一张告示,上面写着“玄机子在此候教,云游四海,广结善缘”。

一时间轰动了大良城,这可是个大消息,很快就传到了龙二公子耳朵里。

当时龙二公子的诗社里,有一个姓徐的人,绰号叫做“打斋鹤”,在诗社中帮闲,混些饮食吃喝,跟着龙二公子抽鸦片烟、喝花酒,倒也痛快。

打斋鹤建议说,“这玄机子好大的派头,不如我们去整一整他”。

四人一拍即合,决定假扮一番,如果玄机子看不出来,就是砸了招牌,必须灰溜溜地离开。

打斋鹤扮作大乡绅,龙二公子扮作仆人,另外两人扮作大乡绅的儿子,兴冲冲地去找张雪庵。

“如果张雪庵看不出我四人的身份,立马砸了他的牌子,好好地羞辱一番,想一想都让四人兴奋。”

四人来到后,被仆人请到了客厅,敬了茶,又敬烟。

看客厅的装饰,十分地华丽,哪里还有闹鬼的样子!

过了好一会,才被请进了张雪庵的书房。

书房里也十分气派,张雪庵的穿着也十分富贵。

打斋鹤在客位居中就座,两个扮作少爷的分坐两侧,而龙二公子扮作仆人,站在身后。

张雪庵打量了四人一眼,猛然拍了一下桌子,指着打斋鹤说,“你起身走两步给我看看”。

又让龙二公子坐在打斋鹤的座位上,端详了一会,连忙起身抱拳行礼道:“我的仆人有眼不识泰山,慢待了先生”。

打斋鹤连忙在旁边说:“我父子三人前来请教,关这个下人何事?”

张雪庵一笑道:“阁下虽然一表人才,但是个落弟的秀才,天生是贫贱之命,何能养得起下人?”

转身对龙二公子说:“这位先生受父亲福荫,家财万贯,你二人主仆易位,是来考校在下的。”

四人一听面面相觑,心道这玄机子还真是高人。

正当四人愣神时,张雪庵施展了扎飞之术,采取又千又隆的战术。

“先生龟头上有一颗朱砂痣,是富贵之相,若能听我的指点,将来可以做到六部尚书,权倾朝野。”

想这龙二公子也是浑人,清末之时,朝廷风雨飘摇,就是做了六部尚书,又有何益?

但他却信以为真,心中暗忖:“我的龟头上有一颗朱砂痣,只有亲近之人才知道,这一个外乡来的算命先生又如何得知,可见这确实是一个高人!”

之后便对张雪庵言听计从,仅用两三个月的时间,张雪庵便从龙二公子处,获得了万余两白银,然后便悄悄地离开了。

原来张雪庵事先打听了龙二公子身边的人,判断打斋鹤家境贫穷易于收买,便用重金收买了他。

龙二公子的隐私,就是打斋鹤提供的,也是打斋鹤拉着龙二公子,跳进了张雪庵所布局中的。

打斋鹤就是张雪庵的“媒”,是暗语中助手的意思,这就是江相派所说的“无媒不响,无媒不成。”

这仅仅只是一个案例,就可以看出江相派布局之精妙。

江相派的手段还有很多,其中最为重要的是六字真经,这六个字分别是敲、打、审、千、隆、卖。

敲就是旁敲侧击。

打是突然发问,让人猝不及防,吐露真言。

审并不是审问,就像医术之中的望一样,是审貌辨色,判断言语的真假,然后从已知推断出未知来。

千也不是出老千的意思,而是刺激恐吓,攻击要害。比如张雪庵就是利用隐私,让龙二公子受到了刺激,才深信了他。

隆就是赞美、恭维、安慰和鼓励,比如张雪庵,就是鼓吹龙二公子是富贵之相,将来可以权倾朝野,恭维奉承他,画了一张大饼,试想谁不爱听好话,这就是隆的作用。

最后是卖,当掌握了对方的情况后,轻描淡写地说出,非常地准确,使你感到非常的惊异,从而深信不疑,这就是卖。

前面的敲、打、审、千、隆是手段,把前来算命人的情况,通过五种手段搞清楚。

这此手段中,有温和的,如敲、审,有激烈的,如打和千,有让人心情愉悦的,如隆。

一般人在这些手段下,都会如坐过山车一样,心情也在不断变化,所有的秘密,都在不知不觉中,或自己亲口说出,或行为表情已经表露,或相关信息进行推断。

短时间内,就可以把一个人掌握的十分透彻,再推导出一个又一个判断,这就是卖了。

另外,江相秘术里还有一个军马篇。

针对每一种情况,都有相应的说辞,这些说辞押韵合辙,又蛮有哲理性。

试想,一个人在这种情况下,又怎能不深信不疑呢?

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