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若世无常名,名望便有了用武之地

世生皆有名,用于完善自我,这也是我们的本意。

我是谁。

这个名号有怎样的能力,又怎样的意义都是完善的一部分。

这是第一个例子,用于自主。

完善自我,用于自主,而不是分化意识。

第二个例子,没的说,分化意识,这是在世生已经自主的情况下,可以分化出意识,而这样的意识体也是所谓的天资,让谁都具备天资,具备自己的意识。

这是完善自我之后的后话,完善一个我之后,自主的完善另一个我,弄清我是谁了,之后则是我可以是谁。

我可以是它!我不是它,但可以是。

这是第二个例子,分化意识,完善它,而它既是我。

我可以是它,而它既是我,这是答案。

意识萌生,虽弱小,但可以培养,培养自己的意识,在怎么栽培都不过分,因它可以是自己的第二生,若为自己着想,亦可分离

意识分离,这样的意识具备怎样的资质当然是自己最为清楚。

什么天资,什么帝资,啥都有,自己分化出的意识具备怎样的潜力,一清二楚,这也是意识的用处,其一便是分离。

其二则是培养。

其三则是融合。

分离简单,培养困难,融合容易。

意识是很难培养的,这需要让意识掌控身体,取而代之,这是意识的培养,我们也有意识,但我们的意识和世界的情况是不同的。

世界分化出的意识,就像一个萌新宝宝,而这个宝宝控制身体之后会干些什么,完全是问号。

这是完全放开身体的束缚,当意识取代自己,而取代自己之后,意识做出怎样的行为,则是问号。

因意识取代自己了,自己就成了空白的萌新,不知意识拿自己身体来干了些什么,除非意识自己交代。

这是意识的培养,完全交给另一个自己,从一个宝宝开始,而自己成为意识的胎盘,并且一直是胎盘状态,意识不交代,你完全不知道意识干出了些什么举动,而意识可以看清你在干些什么。

你的一举一动,意识那是了如指掌,虽说能看清,但意识不一定明白。

诞生的意识是空白的,看不懂的说,若不曾成长,那就是一直看不懂,也弄不明白,一直就是那么个懵懂的胎儿。

所以呗,想要意识能成长,那就得培养,而培养最为简单的方式就是让意识取而代之,而意识取而代之,在久的时间,对于自己来说也就是短短的一瞬之间。

眼睛一睁一闭,意识回来了,自己又蹦出来了,而意识究竟在外面呆了多久,成长了多少,问号。

这个很大程度在于外界是否安全,要是安全,意识和新生没什么两样,一直悠哉悠哉的带在外面也不是不可能,要是危险的话,意识可能一个不小心受伤就缩回去了,胆子比较小,胆小鬼的说。

当然拉,这也是有靠山,能退缩自然对于意识更为有利,趋吉避凶嘛,本能!

有风险,本体顶上,咱先躲一躲,没风险出去快活一番,不过作为意识体,不是想要出去风流快活就能快活的,它们的行动受制于本体。

因受制,所以意识不满本体,那都是正常情况,不满你,但可以忍你。

当忍你忍到一定的限度,那意识可能就不忍了,它们自主争夺本体的控制权。

别以为这是什么坏现象,那是意识体百般迁就之后的结果,而争夺主权对于意识可是损伤,说白了,就是意识看本体太窝囊。

这样的意识,普遍已经超越了本体,十分强大的说。

本体虚弱,而意识强悍的例子不胜凡己,同样的这也多是本体白痴,白痴到和意识仅限于沟通,本体是可以借力的,借意识之力。

意识不知道本体可以借力,只觉得本体窝囊,而本体也不明白怎样借力,所以一直窝囊。

当意识超越了本体,自然而然会出来解解气,受那窝囊气简直受够了,当意识超越了本体,它们出来之后会本能的借取本体之力,这是本能的借取,而不是它们明白什么。

两者沟通,你问它们怎么借的,完全是问号。

你问意识为什么比你强,它本来就比你强才摆脱的限制,而这样的强悍,让意识根本不知道自己借取了本体之力,明明只超越了一点点,那就是强悍的离谱。

这是受气包,受到贯通的结果。

至于怎样借取意识之力,那就得干意识满意的事情,这个事你不能这么干,得按照我的意识干,这样才能完成更深层次的沟通,而这是融合的表现。

借力是融合的表现,当意识真的非常满意你了,那也就彻底融合了,届时意识不在存在,而是成为了你的意志。

当长久相随的意识某一天不存在了,会感觉到悲伤吗?会的。

若意志能说话,它会问:你为何悲伤?嗯?我是意志丫!我还在丫!你为啥这么消沉?嗯?我成为了你的意志也,要是你这么消沉,本意志会埋没的,你应该斗志昂扬的说,那时没有任何谁会击垮一个具备意志的家伙。

用一句话来形容:矢志不渝。

意志埋没了,因本体不渝。

或者说这是建立在两者不曾沟通的前提下融合的,融合的意识是高兴的,但本体却不开心。

其实在融合之前,意识本能的做出过很多鼓舞,比如夸奖本体干的漂亮,让本意识甚是满意等等,而当意识融合成意志时,本应是成为一面盾牌,而本体则是无坚不摧的矛,但由于不曾沟通,形成了剧烈的冲突。

本体消沉,意志呐喊,可惜本体听不到,融合了已不分彼此了。

这种剧烈的冲突,引来的是挣扎,意志呐喊,本是斗志昂扬,但本体那鬼玩意却异常沉默,沉默的想笑,但又不知道为何发笑。

或者说意志的呐喊,会让本体做出某种不自觉的表现,一如当初。

在沉默中笑了,自己笑了吗?没有丫。

这样的笑容可不是一个好事情,这就像意志在自暴自弃一样,意志在沸腾,而当事者却不知情,这就像是曾经鲜活的意识一样,做出什么当事者不知道,但不知情不是不知道。

知道自己笑了,但却不清楚自己为何发笑。

那么当事者会怎样做?自弃。

意志在自爆,而当事者又在自弃,结果显而易见,犹如活死人,唯一体现它们还活着的特征,就是时不时的发发疯。

譬如时不时的干点曾经让意识满意的事,又时不时的干点背道而驰的事,这是一个已经陷入疯狂的傀儡,而这个傀儡究竟想干什么。

曾经丫,本体干了意识满意的事情促使融合,那么意识干过让本体心满意足的事情吗?没有吧。

疯狂之后,傀儡干的便是意识没有干的事,但怎么干都不对,故而什么都干,本体已如同傀儡,自然没有所谓的满意和不满意之说,那是干啥都不对,但就是会发疯。

融合是双向的,而不是单向奔赴,意志沟通不了,证明其中是有缺失的,比如缺失的是当初让胎盘一样的本体长大。

意识外出,本体犹如胎盘,从未长大过,本体知道怎么培养意识,那意识知道怎样栽培本体吗?培养容易,而栽培更难,这也是意识为何可以看清本体的一切,而本体对于意识却是模糊的原因。

融合仅需培养就够了,可要完成矢志不渝,那就得栽培了,而多数的家伙都是成为一具傀儡,虽说是发疯的傀儡,但它却是活的。

曾经呀,傀儡从来不是安安静静的,它是疯的,那么傀儡为什么是安静的?或许是有谁把久远的傀儡给取了出来了,安装上了一个融合的核心,或者说谁给发疯的傀儡安装上了一个意志核心。

当有谁以正经的方式融合了,它们会形成一个核心,这个核心本一直在自己体内充当一种外在的表现,可要是外在有那么一个接入口,这个核心也可以安装到傀儡身上,让其从疯狂中安静下来。

要是融合产生了核心,意志说话虽说听不懂,但可以听的到,譬如核心说话,听得懂心在说什么吗?心智在说话,这是意志的表现,但就是听不懂。

至于怎样才能听懂,处理弊端也是一种方式,虽是异心,但仍是心音,至于怎样自己就能听懂,这个嘛...要知道锋芒毕露的意志是无坚不摧的,而沟通的方式自然是摧毁什么拉。

心音太杂听不清,那就摧毁所有致使心音杂乱的事物。

无坚不摧,心生隔阂,摧毁隔阂呗,无论这样的隔阂究竟是什么,那是无恶不可作,哪怕是坏事做尽,亦能斩尽杀绝,这便是执念,仅一念,一个结果,无论好坏,一直做下去,为了开心,为了通窍,为了和意志沟通。

不然无坚不摧的矛是干嘛用的?无往不利的意志又是干嘛用的?

这也是矢志不渝,矛与盾的往事。

一念呀,仅仅是众多结果其中的一个而已,嗜杀便是杀,嗜抢便是抢,这一念在于作为,能做什么,而最为简单的便是杀伐果断,不然谈情说爱嘛?那太复杂了,纯粹的一念是非常简单的,也不一定非杀不可,而是以怎样的行为来贯通。

譬如照镜子,这也就是,无非就是一直照镜子,不影响别人。

譬如枯坐,这也行,呆呆的枯坐的,无非是贯通那一念而已。

譬如自残,这也没问题,不停的自伤。

无坚不摧,无往不利,那么世间最为坚固的事物是什么?当然是自己身上具备的那面盾墙,可以对外,亦可以对内,杀伐也可以是伐己不是,不过对外简单些,对内难一点。

毕竟杀别人那是挺容易,但杀伤自己那就得狠了,不过以今朝的难度,上手都是从简单开始,也就是杀别人,就算杀到最后面对的是自己的镜像,可那时的自己也足够强大,能盛开出鲜艳的花瓣。

杀别人的结果,在最终可以犹如花瓣一般分享,那是分果果的时候,而狠厉的对待自己则是独享,也可以独享,因完全是自立更生,又没有假手于他人,独享怎么了?分谁一点,那都是恩赐,大恩不言谢,因为你根本还不起,除非你能同样的成为一个狠茬子,还上那份恩情,但可能吗?呵呵。

那是多大怨,多大仇,多大恨,才能对自己这么狠?啧啧。

当然拉,不一定要是非常大的仇怨才行,比如在创世之时,这样的方式就能行得通,如狠厉的对待自己,那基本没啥感觉。

枯坐就能一直枯坐下去,而不会出现耐不住性质的情况,这是先天的简易状态。

若不存在这样的简易,那体验就是难以言喻的折磨了。

用一句话来表示:今时不同往日。

这不是说,祖丫,王丫,帝丫,是在没什么感觉的时候成就的,但可以是以这样顿挫到无感自觉,至于它们原本是怎样的,那原本需要多大仇怨恨?原本可以需要这些,就算当初可能并没有,但要是可以有,就代表可以存在,通情达理的说。

高看它们一眼,可以说是抬举,也可以说是抬高自己的身价,虽说可以贬低,但贬的一无是处,自己也一文不值,所以呗,可以贬一点,又可以抬一点,这是褒。

贬嘛,因不喜,不喜不贬你贬谁?而贬低之后可以抬高身价不是,不然一直抬举,高攀的起嘛?扯蛋。

对内对外,都可以玩,但这些是推演,至于要不要从推演中拿点什么出来,拿点不喜欢的呗。

比如发疯的傀儡。

这个估计没谁喜欢,唯恐避之不及的说,不过这傀儡需要补一补,拿融合的核心在补全,而拿了什么,也是推衍过程中存在的变数。

拿了傀儡,又拿了融合的核心,那以这样的记忆作为推衍,存在着变数理所应当,因其中有缺失丫,而这缺失的部分被我们拿了,所以呗,要弥补变数的意外,在推衍中得加上些弥补的东西才行,将大大的变数尽可能的缩小,那叫镇物,而安静的傀儡类似于镇物。

傀儡是活的,但却是安静的,可以利用的说,而利用的同时便是激活。

虽说我们拿的是傀儡,但这傀儡只是活着的状态,还需要激活,而推衍便是激活的方式,将傀儡用于镇物,这叫什么来着?嗯...巧取。

不过推衍不是我们的事了,而是世生的事,说推演就是推演,拿的就是不生不死的。

意识的培养基本上到这里了,从培养开始到融合,至矛盾分离,若对外果断,最后面对的是自己,贯穿之际也是分离之时,完结散花的说,而给傀儡安装核心,也是一种完结的方式,不过这是异己。

那个叫什么来着?你的命令,既是我的意思?差不多。

傀儡会由于一次又一次的命令产生自己的意思,与意志不同,与意志不同,而是意思。

有意思的傀儡。

若以我们的习惯,傀儡可以按照自己的意思行动,但傀儡会很安静,因它具备的是意思,具备意思的傀儡,本能的不会做出出格的行为,让傀儡按照自己的意思行动,那不好意思,命令无效化,听不懂的说。

这就的按照傀儡的意思来完成推衍了,或者说推衍是完成这等傀儡的构造。

当一切推衍完毕,又切实发生,让傀儡瞅瞅,这是你的意思。

傀儡:这是守护推衍一切的意思?

造物:不。你会守护推衍出来的一切,但若一切是为你而推衍的,本就是不是为了要你来守护的,守护好你自己吧,记住傀儡的第一准则,守护好自己,你才有资格守护一切。

傀儡:这是身为傀儡的意义吗?

造物:推衍是为你量身定做的意义,但却不是傀儡的意义,不过它可以是你的,这是我们的意思,可以是你们的意义,不过我们更希望傀儡能够从意义中脱离出来。

傀儡:那是什么?

造物:嗯...意念。

傀儡:像谁的意念?

造物:为什么说是像谁?它们难道就不能像你?它们可以是你的傀儡。你像谁那是变,这是傀,它们像你,那是儡,你要做傀,还是傀儡?

傀儡:傀儡!

造物:嗯。你不是傀,你是傀儡,而我们也不太喜欢找鬼。

傀儡:那怎样找鬼?

造物:找到原本那个傀儡,而不是傀变之后。

傀儡:那成为傀儡需要找鬼吗?

造物:不需要。

傀儡:为什么?

造物:因傀儡的第一准则是守护好自己。

傀儡:那正常是怎样找鬼?

造物:......发呆。

傀儡:那你们?

造物:返本溯源。

傀儡:那你们找到鬼了吗?

造物:扯蛋。我们又不能返本溯源,傀儡是容易找的那种,而难的那就是一句有鬼,也叫鬼胎,但鬼胎不一定是鬼,所以只能说是有,行了,你们还是老老实实的当镇物吧。

傀儡:要是我们说不呢?

造物:那自然是皆大欢喜,乐见其成。

傀儡:你们可以说鬼话的不是吗?

造物:是呀,只有你想,那我们便是说了,那你们想要我们说鬼话吗?

傀儡:......

造物:鬼丫可以当傀儡的管家。

鬼丫:哦豁!小小傀儡,记得听话!从今以后,你这个小小的傀儡是我的拉!

傀儡:.....

傀儡:这算互补吗?

造物:可以说是,也可以不是,毕竟傀儡和鬼丫,你们可是近亲。

傀儡:行吧。镇物就镇物,按你们的意思来。

造物:这话说的...呵呵。

异己激活是有些周折的,而且发疯的傀儡估计没谁喜欢,不过要是最后贯通了,那发疯的傀儡也是会安静的,未必要融入核心才行,傀儡是安静的,它可以有核心,但也可以没有,既然可以没有那就可以不需要了。

以核心的方式贯通己生,安抚傀儡,这样也可以,这样傀儡也就成了副产物,大的变成小的,小小傀儡名副其实,当一念贯通,完结散花,带来的则是意念,虽说那样的意念可能是一时冲动的意念,但一时冲动的意念无疑是正确的,就算它不合时势。

是吧。

动动那为数不多的脑子想想,要全是利好,哪有那么多臭毛病,说什么百利而无一害,那纯属祸害,要是祸害不知道自己是祸害还行,要是知道是祸害,那就等着料理吧。

趋吉避凶不是不行,但你它丫的以身试险丫。

这样的话,就算明知是祸,但由于以身试险过,趋吉避凶有所欺瞒也不是问题了,这是害己,是祸还是祸,但可以转危为安,是祸非福,一种名为福气的气质罢了,而福气加身者,遇难呈祥,但加在自己身上和别人身上是两个结果。

加在自己身上,遇难呈祥之后,以和为贵,别名祥和。

要是加在别人身上没的说,那则是祥瑞,要是身为祥瑞而不自知,最好是当一个吉祥物,或者说自知的才是祥瑞,而无知的仅仅是吉祥。

这是一些闲话。

不合时势,是正确的,但也是犯险,这以身试险之后呀,得趋吉避凶才行,也就是找那么一个靠山投靠,吉不吉的不重要,因本是就是大吉,投靠谁都是趋吉的说,这是为了避凶,也是避难。

是难还是凶,主要看干了点什么,时势究竟有多不能忍。

大凶得趋吉,大难可以不避,但不是谁都愿意载那么个大跟头,哪怕是大难之后必有后福,那福是有一个算一个,那是不要也罢,福星高兆什么的别提。

通常是以大难为主,除非是做的太过分,死路一条的那种。

比如杀一人,情有可原,但大难临头,而杀个全家福,直接就是完蛋,这都要完蛋了不跑行吗?不行。所以得趋吉,而自古就有不少的家伙喜欢豢养死士。

贵凶死士那简直就是自己的福星,因没有什么是是死士不敢做的,人家成功的把自己作死的走投无路了好吧,啥也不怂的说。

正常的死士基本上都会流行报恩那个说法,要是不正常的,今儿投靠,明儿把雇主给砍了的也有,它丫一时冲动,也就是在冲动了一下,这下冲动不是为了其他,也就是雇主不让死士满意,反手给就给砍了,在亡命天涯。

是亡命天涯哟,因要给正常的死士一条活路不是,反手一记背刺,那就是非死不可了,能逃亡多久,全看天下有多大,这一类...嗯...亡命之徒,人均背刺小行家,想要保命得看有么有亡命之徒的组织了。

有组织可以保命,没组织肯定完蛋,但谁会建立这样的组织呢?嗯...还是它们,在逃亡的过程中建立,为了自保。

人家是豢养死士,这样的组织则是收留,还是专门收留死士的那种,要是滚随时可以滚,至于滚蛋了会不会随时出卖你,猜猜看,那是当然的,不过这样的组织也有这样组织的规矩,不会出卖内部成员,那把控的非常严厉,要是滚蛋了,还是属于内部吗?不是了。

出卖不在话下,但不会亲自动手就是了,所以背刺雇主那都是有说法的。

比如这等组织存在好了,尽管它们不会对叛徒出手,但要是这个死士叛徒投靠了雇主,它们可以委托雇主出手整死这个死士,要是这个死士知道雇主会把自己利用到死,会反手就是一记背刺吗?当然会。

走投无路,当死士,你还真当死士来用?知道什么是真凶吗?

当接受雇主接受组织的委托时,这份委托也将交于死士的手上,谁弄死谁不重要,关键是会弄死一个。

要是死士不给力的挂掉了,那委托的悬赏,就会成为悬赏雇主性命的赏金,干掉了雇主悬赏是不是不用给了?当然。

在委托给出悬赏的同时,死士若亡,亦会给雇主挂上赏金。

死士怎么就死了呢?不应该丫。应该是不死的才对不是,这世道估计有病,得治。

豢养死士用死了?你不倒霉谁倒霉?要是世道没病,估计也不会出现这等亡命之徒的组织了。

一时冲动而已,干个全家福罢了,还非死不可?不能忍。但毕竟可以投靠谁不是,要是屈尊降贵,还受委屈,忍不了。

趁着空闲,建个组织玩玩。

死士那玩意不是不可以用死,而是不能受委屈,本是非死不可,用死理所应当,但要是受了委屈...你得确定自身是不是比死亡更尊贵才行,不然那些不正常的死士反手就是咔擦。

至于怎样才能体现尊贵,那一般都是改朝换代,大赦天下咯,譬如赦免全天下所有的死士,归于当朝,而谁要是在敢找这些死士的麻烦,反手就是一巴掌,这便是给走投无路的死士开一条生路,这样不正常的死士估计就不会反手把其给刺死了。

那雇主有一个算一个,在不正常死士的眼中那就是一具尸体,或者说这具尸体就是整体上的寄生虫,那刺死一只寄生虫有什么负担吗?没有呀。

大不了逃亡,自己建立个组织给这世道治治病,从寄生虫开始,叫你们不干人事,那就由我们来尸餐食腐拉。

这是可是别具一格的组织:腐尸。从腐烂的身体中诞生的家伙,黑暗势力中响当当的一员。

没有想好要不要截取,要知道腐烂也是有用处的,不太完善就不截取了,倒是可以截肢,以截肢的方式来养生就挺不错,至于截肢那个部分...嗯...皮囊的说,不算一生,算是一物,而且和意念...不。应该说名望才对,说联系有联系,但关系并不大。

裹尸布?哈哈。

意识分化那回事的例子就这样了,这是以培养为主,而不是以分离融合。

世常无名,多是用于完善自我,利于自主,而分化则是推演,在已经具备自我的情况下,自主推衍。

那完善自我这回事有吗?可以有。因推演过。但世生要是推衍了,它也可以没有,因已自主,虽说它存在过,但却是存在于记忆当中,所以世生也是需要推演的,让这回事仅限于记忆而不曾发生,至于推衍则是后话,而这样的榜单可以不是世界公布的,而是世生主持的。

世界有公布过完善自我的榜单吗?哈哈。可以么有。

当世生补全了,它存在于记忆,但不曾发生过的事情,会在记忆中存在吗?不会切实的存在,若想到了它便是存在的,这是不存在的记忆,因补全而遗忘,因想象而存在。

补全之后,或许不在是记忆,而是记忆中的现象。

是不是觉的玩的很花巧,很周折,很麻烦?嗯。我们也这么觉的。

要是按上古的路径,应更为简单,但同时也更难,说是说大力出奇迹,可完全没法解释,或者说能以另一种方式解释,比如以主角的方式,一路逢凶化吉,大力出奇迹,要是苛刻主角吧,那是难为自己,要是一路爽到底,整死活该,那样的尺度想想都脑瓜嗡嗡的,且主角更换的太频繁。

这种虽说麻烦,更是周折,但可以通过交流来解压不是,也就是还频道比较繁。

名望的事宜算是完事了。

要不要扯扯财富价值,扯扯权利诱惑呢?

还是聊聊...娼?无聊。那聊聊呗。

你!怎么想的?

魅姬:可以听听。

娼妓:是吗?想知道自己就能知道,但我们不想说。

魅姬:那你们准备聊什么?

娼妓:鬼潜藏的很深不是没有缘由的,而有些身体是需要调养的,比如你,在调养好身体之前,有些事别去体会,这也是有些往事不多提的原因,因吃不消,在调养好身体之前一旦体会了,可能会导致沦落,如你是魅姬,要是身体亏空,可能会沦落至鬼魅。

魅姬:这是嘱咐?

娼妓:这是嘱咐。

魅姬:那你们要是说了会怎样?

娼妓:当一回事成为你复苏的根本,你说会怎样?

魅姬:根基扎实。

娼妓:......诚然根基是扎实了,但你想要吗?

魅姬:你们怎么知道我不想?

娼妓:是的。我们的确不知道,兴许我们介意的事,对于你等现在来说是小事一桩,但未来的呢?往后呢?会不会有不想知道的那一天?嗯?当那一天到了,这样的根本,就算你等不想要,也没有后悔的余地。

所以一些不可知的事,我们知道了,但不会说,因不可言,而你等可以去体会,但不可知,这样在将来才可以悔过自新。

魅姬:难道你们不想说吗?

娼妓:当然想说,因想说,你等才能体会不是。

魅姬:你们可是头一次扯的这么玄乎。

娼妓:是吗?

魅姬:体会同样是会结出果实的。

娼妓:黄粱一梦罢了,而这也是为什么叫你调养好身体的原因,体会了,事物会自行运转从而发生,当那档事切实发生之后,不可知的事情,模糊的体会,将会在那时明朗化,就像一切画上了一个圆,真相已经揭开,而当真相揭开之际,可以选择接受,以可以选择悔过自新。

若能接受是娼妓,若悔过自新,则是魅姬,要是现在言尽一切,在将来又反悔了,那便是鬼魅。

魅姬:要是现在听了,将来又接受了呢?

娼妓:世有鬼魅魍魉,但会切实发生事,不是想反悔就能反悔的,以魅姬的身份听讲,听了之后等同于摆上了一份未来注定的轨迹,有进无退的轨迹,若成是魍魉,若失,可不一定会成为鬼魅,单凭己力,成为鬼魅如同妄想,消失才是正常。

若未来早已注定,而在未来你会选择不接受,那么现在的你会直接消失。

若不接受会直接消失,而没有消失的原因,只因未来存在转机,你等是你等,而你是你,若仅限于你不接受,而没有你等,则不存在转机,直接消失则是必然。

魅姬:转机是鬼魅?

娼妓:是,但也不是。而是有谁可以协助你成为鬼魅,才存在这等莫须有的转机,可这样的转机又是不存在的,因未来你选择了消失,所以你会消失,鬼魅是鬼魅,而鬼魅不是魅姬,魅姬消失了,而新生的是鬼魅。

虽说鬼魅诞生了,那不可知的往事已经切实发生了,谁也难以更改,新诞生的鬼魅,可不足以让一切成为黄粱一梦,而是黄粱一梦,诞生了这个鬼魅,你说鬼魅可以改变自己诞生的根本吗?不行。

哪怕你以消失的方式想反悔,但它却不能,就算它今后的路是魍魉,但这玩意顶多是蕴育一个胎儿,一个改变一切的胚胎,而这个胚胎可以是你,走上与魍魉不同路径的你。

或者说这个胚胎是魍,当魍可以接受一切,则是魍魉,但你是魅姬,不是魍魉,而魍魉那回事,也是你不曾消失的转机,而怎样实现这样的转机呢?调养好身体,蕴育一个胚胎。

身体是否调养好,我们不清楚,但我们清楚的是,你没有胚胎,往后或许有,但现在却没有,既然没有,那自不能言尽其说了,在先天条件上不满足诉说的可能性,除非是有谁,乐意当你的那个胚胎,譬如还未诞生的娼妓,可她本身代表的是另一条路径。

知道什么是魉了吧,胚胎是需要有两个的,两个是魉,其中的一个是娼,生掰硬凑出来了诉说的条件,可要说吗?不可言尽其说。

虽说隐瞒了其中一段故事,那这些来头,你听了不是吗?比如你可以是那个莫须有的胎儿,而我们不过是为那个胎儿取了一个叫魅姬的名字而已,不说选择才更多,更可以自行体会不是。

我们吧,好像说了什么,但又好像什么都没说,无聊瞎扯蛋。

魅姬:那你们可是真无聊。

娼妓:调养好身体就行,那体会,那胚胎,都不用太在意。

魅姬:那调养身体的同时,是不是也是体会?

娼妓:这...算是吧。

魅姬:要是调养是会让事物切实发生,那是调养还是不调养?

娼妓:调养那玩意是很复杂的一门学科,养生是体会,自行调节好了,则是白嫖,那话怎么说来着?阴阳调和。比如养生属于阴,会让事物切实发生,那么调入一些阳性物质则是抑制,阴阳相互抑制,那本该发生的事情就不会发生拉。

魅姬:那要是调整到阴阳调和了,那阴阳交互交融这是不是养胎?本该发生的事情不会发生了,而是以胎儿的状态萌生,这算不算是把本该发生的事情用来构建胚胎?

娼妓:调养的好了,确实可以蕴育出胚胎来,但这个胚胎也可以是你自己。

魅姬:这算不算杀生?把本来会出现的胚胎掐死在摇篮里。

娼妓:这话说的,当胎可以是自己,这是养生,也是养胎,更何况,要是鬼途走不通,可以走别的不是,调养的期间出岔子是常数,但也可以不调养,转为修练不是,练点什么都行,补补身体,这也是调养,只不过和养胎的方式不同。

魅姬:那练点什么?

娼妓:这就看你们咯?于鬼途而言,干点什么都是练,简单的说说话也是练,未必要专精什么。

魅姬:那岂不是啥也不是?

娼妓:要这么说还真是啥也不是,那专精呗?看你咯。不过专精应该是炼鬼,也就是炼你自己,把鬼的成分给炼掉,之后便是正常状态了,但很普通,算是先天转后天,先天之身,后天之极,但这种专精至极落后的方式,暂时还仅限于鬼途。

鬼途专精炼鬼可以落后,而其他门道就是问号了,鬼途至极之后,应是另辟蹊径,专精一项炼鬼普通至极了,可以练另一项,但另一项可就不是那么好练了的。

鬼有鬼的特殊性,练可以补,炼可以长,但炼玩之后就不是了,在练可不一定会长高,特殊性已经消失,归于平凡,平凡又是另一个起点,这个起点怎样行走,那是从新学起。

普通之际,等同于被废了,只不过这个废材有那么一门与生俱来的手艺,而这门手艺也是谋生的根本,理论上可以借助这门手艺来开辟一些东西,完全废掉了是需要开辟的,算算的话,应该是祖的行列。

先天之祖与后天之祖,完全不同,这也算是从后天重新步入先天之境。

额...不能说先天之境,那个时候未必还有先天这个说法,后天成祖,已无先后之分,或者说不在属于天赐,而是自己的东西,正宗的说,已自立门户,若没有那谋生的手艺,甚至可以算是独立。

理论上是应该给这样的家伙一些奖励才对,但它们可能不会要,因我们给的都是负的。

贺贺彩?这个可以有,不过就算是单纯的贺彩也可能会牵连进一些负数。

还是得添置一些奖品才行,这样才能转移转移目光,更何况有些奖励,才能以防万一不是,但这些奖品是外物。

不过奖品这回事不应该由我们来添置才对,我们也就是贺贺彩,表示表示,而且我们也没什么外物的说,毕竟那都是可以诞生的,可头一次不给点什么也说不过去,那么...

任选其一,可用一时,一时尽生,往复无尽。

至于其他额外的奖品,这个就交由世生了,但怎么说?用了便是纠葛,不算什么大事,而且反正那回事相当遥远了。

没想到竟然第一个是从鬼的脑门上看到的,还真有鬼?哈哈。

这回事到此为止了。

你...算了。

魅姬:再见!

娼妓:再见!

......

财富...权利...

财富其实没什么可聊的,也就是一个划分。

高级的财富:世生。

世生便是财富的源泉。

中级的财富:价值。

当无价的瑰宝标注上了价值的那一刻,也是贬值,当贬到一文不值的那一刻...啧啧。

低级的财富:货品。

每一件都是货品,因已一文不值,万物可易,这样的可易,包括世生,包括生灵,包括世界,因已经贬到一文不值了,沦为一件货品了,而货品可以是非卖品,但可以交易。

底层的财富:价格。

这时货品不在是非卖品了,能卖出怎样的价格总归是有那么一个价位在的,它兴许很贵,但同样很贱,但财富是可以跃迁的。

理论上当财富沦落到价格时,没有什么是买不到的,但手段不足,导致某一件物品贵到买不起,则是财富跃迁之时,这时的货品已是非卖品,只能是交易,而不是买卖。

交易的物品一文不值,那一文不值的物品怎样实现自我价值,这不是谁出价的问题,而是看自身等同于什么。

等同于一座世界,那便是一座世界的价值,这座世界是无价的,但自身却是有标价的,当有标价时,别人可以出价。

出价买下你,拥有这座世界,但只是拥有,而当事者可以归零处理,让这座世界无价,这也是跃迁,只不过被谁出价了而已。

财富的跃迁已价值为结束,想要在上一层则是升华,这样的升华,是让自身等同于一座价值的世界来买下你,从而无价,可价值等同于世界时,那是一种极限状态,当世界处于极限状态是跌落容易还是上升容易?跌落。

当然,并非没有其他方式,方式之一就是持之以恒,让自身成为类似于底线东西,别名玩蛋,暂时性玩蛋,这样世界上升的渠道将会变的不在是那么难,虽说消减了难度,但买下的过程也不是那么简单粗暴了,通常是玩蛋处理。

当一个家伙持之以恒,确定世界能出现某一个谁,价值相当于一座原本的世界吗?

本来买下的方式是以整体来计算,但这个时间是以个体,需要有那么一个个体能媲美一座世界,才能买下这个持之以恒的底线,当底线活了,个体则会具备上限,熟成瓶颈。

本来世界很强,但会出现整体上的衰弱,当世界衰弱了,而每一个家伙的上限却相当于一个原本的世界,那么抵达上限的多了,世界能承受得住吗?

世界也是会具备瓶颈的,只不过它的瓶颈和生灵不同,世界的瓶颈在衰弱之前,而生灵的瓶颈却在底线。

当世界衰弱在底线,它可以重新成长到上限,但整体生灵是否超出了这个底线的范畴?要知道每一个生灵的上限都是底线,要是所有的生灵加起来超过了底线,当世界衰弱到底线程度,可以负担全部生灵?负担不起全部玩蛋,超出了负荷可是会破的。

不会也不会叫持之以恒,很多时候那都是动弹不得的,这就涉及到另一个问题,那就是生灵能否本末倒置。

当底线脱壳而出,生灵需要本末倒置,成为扩容的根基,同样的是持之以恒,只不过这次是扩张世界的上限,让那所谓的瓶颈成为无限,这不仅包括生灵的作为,更包括那道底线。

这是无限之说。

在生灵成为根基的同时,底线要与世界融合,从而让世界本身成长到尽头完成无限的构造,在此期间世界是空荡荡的,此间只有一世,而无任何一生,或者说世既是生,只此唯一,自此从归无价,当然,也不仅仅是无价就是了。

当底线脱困而出时,理论上就是无价了,但凶险很大,且一个不小心就会残破,就算没有残破,那也是一个弱小的世界,而弱小的世界多是以依附为结果,不过这是以无价为由来才有这么一说。

虽说是依附,但却可以通过依附来缓缓弥补无限的差距,不过需要换很多衣服就是了,而且时间嘛...啧啧。无限的差距太庞大了。

不致使残破,这个少则一个家伙也能完成,之后安稳,而本末倒置,却是考验每一个家伙的能力,之后稳妥了。

少则一,多则全。

无价可以是世界的由来之一,但无限更高,反正财富这回事也就是随便聊聊,整不出多少花话,无非是穿上一件富家子弟的衣裳,谋个前程。

至于权利...更没什么可说的,比如衣裳可以脱,也可以穿上。

分分的话也就是自己的权利以及享用的权利的问题,自己的权利可以说是事物的由来,它属于自己,享用的则是外在的。

谁谁都拥有一件的小衣裳,这是外在的产物,就像是给每人安排了一根吸管,虚不受补会爆掉,可以大补也会吐,吐出来的啃回去更恶心,所以权利是用来清洗的,享用的权利是用来洗澡的,比如用前程来洗洗身子,洗多了,干净了,穿上权利的衣裳了,这也是穿戴衣裳的方式。

不一定非要是前程,世界有不少吸管的,只不过前程每个家伙谁有份,洗洗更方便,不然相比一座世界的前程,未免也太大了,洗完了事,物归原主。

至于权利的外衣怎么来的...纯属干净的像是穿上了一件衣服,有些权是不放的,因那些是自己的权利,而权利放不下也不是没有原因的。

要知道放不下在往后也是一种弊端的,或许可以用别的东东洗洗,譬如白嫖混沌,不过混沌门是关的,不一定什么时候能嫖到就是了。

完事!

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