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唐三藏对于《大般涅盘经》里的话,从来不是深信不疑。

唐三藏问过得道高僧,也得到过解释。

其实那《大般涅盘经》中怒目金刚所杀的童子,盗听说戒,罪过其实也是很大。

出家人的戒律,类似修者的功法。

如果他们读了出家戒律,看到这个比丘破戒了,哪个比丘也破戒了,到处宣传,让众生对出家人生起恶心!

反正就大概类似于听到了别人的修炼功法,而且还是行内公开的,类似宗门中的基础功法,然后就被怒目金刚跳出来锤死。

唐三藏很纳闷,这也还没说,这也还没做,只是盗听戒律,罪恶未生,直接弄死。

类似于你盗了杀猪刀,也没咋地,就被人家分尸。

冤不冤啊?

就是完全的滥用私刑啊!

唐三藏问过的得道高僧却说,这是金刚在行善。

那个童子一旦道出戒律,就会堕入阿鼻地狱,杀他,等于救他。

唐三藏蒙住了。

没有法度,没有罪行,全凭借一己之念,甚至都无所谓善恶,就打杀生灵?

那是不是以后任何一个人,想处死他,都说他盗听戒律?

唐僧一想,忽然惊恐:完了,我佛门八大节律,我一路说过来,我罪该万死了!

唐三藏后来读到《大般涅盘经》,心中总是有些发怵。

唐三藏翻开其他佛经一查,这佛经没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘我佛慈悲’四个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!

但是却一直没有人给他讲解佛法,就是佛陀都解释不得。

佛陀解释不得,楚浩可以啊!

楚浩凝视着唐三藏,淡淡道:

“是不是觉得,所谓怒目金刚做事,也就是随心而行,全部都是一念,无有法度?”

“这种做法,就是在蛮荒时期的,人治。就是最野蛮的统治者,没有法治意识,来,我给你讲讲先进的佛法。”

“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,这个才是先进的佛法!”

“我们先不要将佛想成真的乃是能够度化人的完美存在,我们想将其当成是 是统治者。”

“那《大般涅盘经》那一段就好解释了,现在有人盗听了统治者洗|脑民众的根本,那就有威胁到统治者,暴君杀之,合情合理!”

“因为他野蛮,他不需要法度,也不需要道理,如果硬要,就自己写在佛经里,说那是有法可依。”

唐三藏突然就好似被大头棒喝一般,愣住了。

常年受佛法熏陶的他,一时间也有些抗拒,

“这么说,佛是所谓的暴君?不,这个不可能,佛常普渡众生,他还没这个地步。”

楚浩耸耸肩。

只有佛法,才能够打败佛法!

楚浩深谙此道。

楚浩继续谆谆善诱,

“且不说佛是不是等于暴君,但是所谓示众生谤法众生有果报的这个怒目金刚,你用你朴素的情感判断一下,他犯法了没有?”

唐三藏纠结了良久,才点头,

“便是世间法纪,也要有罪行可依。大唐帝王更是开明,令人进谏,如今大唐才蒸蒸日上。”

“但是这怒目金刚仅凭一言杀人,无法可依,实在不行……”

旁边的孙悟空也听得如痴如醉,连忙点头,

“对对对,还有,那个劳什子佛,还帮他狡辩,最后还无罪赦免,说不过去,说不过去!”

楚浩摇摇头,也是叹了口气道:

“包庇嘛,暴君行为。”

“三葬, 你接着问,佛经之中是不是还有很多离谱的东西。”

“比如《大毗婆沙论》的大天通奸生母,杀人无数,自知有罪,听说佛教有灭罪法,投鸡园寺出家受戒,然后就被赦免了。”

“还有啥,你自己列举。”

只有佛法才能打败佛法,不是说着笑的。

其实佛法的某一部分,可以看成是高级pua,就是精神控制,说更简单点。

找出你身上的问题,进行放大攻击,没有问题也要找出问题攻击,让你在彷徨无度之中挣扎自己找出自己的问题,最终只能乖乖听从操控。

老套路了。

楚浩让唐三藏自己找问题,也是如此一辙。

想要依靠正常的逻辑打败佛法,无异于秀才遇见兵。

唐三藏脑海中闪过无数念头,

《玉耶女经》说女子生来有十罪的歧视女性之言;

《本生经》鼓励割肉喂鹰,投身饲虎、截头颅、捐髓脑:

……

等等等等。

不胜枚举,恶心至极!

唐三藏低头,没有敢说出来。

他还忌惮着毁佛谤佛之罪,这是所有信徒从一开始信教就要坚定的一点,不能质疑,乖乖顺从。

楚浩却也看到了唐三藏的动摇,知道修佛十几年,佛法参与三观的建立,不是这么容易就能够打爆的三观。

但是三观这种东西,和佛法一样,不破不立,常破常新。

楚浩脸上露出冷淡之色,道:

“不能质疑的真理,就是伪真理!”

“你日后只需用眼去看世间,自然知道何为虚伪。”

“但是那是此后之事,暂且不提,如今眼前罪恶滔天之地,你需要先进的佛法,我就告诉你!”

“你听好了!”

唐三藏正襟危坐,洗耳恭听状。

就连孙悟空,也十分恭敬地坐起来静听!

楚浩朗声道:

“众生皆是菩提果,恶人自有恶人磨。杀得恶人千千万,盖世魔头慈悲佛!”

“救蝼蚁万千,不如杀一恶人!”

“此间无法度,我替天行道!”

楚浩的声音,振聋发聩!

孙悟空听得看慷慨激昂,全身燥热,

“是这理儿!是这理儿!恶人当世不除,人心不快,杀一恶人,可救苍生!”

孙悟空只是慷慨激昂,只听得热血。

但是唐三藏却是第一次听这言论,杀恶人,竟然是行善事!

佛法之中说杀人是业力。

但是他们自己杀人也是业力,为什么金刚不入地狱?

如果一定要解释的话,就是他们杀的是恶人!

但是他们的恶人,没有任何依据,只是毫无法度,自说自话的暴君定论,说谁是恶人谁就是。

但是唐三藏定论恶人有十分清晰的概念啊!

那就是人间的正义,和正义的结果,法律啊!

唐三藏坚定地看着楚浩,

“仙君,我悟了!”

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