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是的,世家不与李世民联姻,是他们吸取了足够多的教训。

很多人对世家的定义不是很明确。

认为世家就是世家,从周朝开始就有世家了。

这是不对的。

从周朝定下礼法开始,这个时候是出现了贵族!

反驳这一观点的人,是认为《史记》五体之一,有一体为《世家》,其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。

我们后世对世家的定义是什么?

是不是感觉应该是东汉、晋朝、唐朝的那样世家?

如果要从世家本身的名字含义来说,那后面这些王朝的世家,确实和周朝诞生的“世家”是一样的。

因为世家这个词的含义。就是:门第高贵、世代为官的人家!

但是,从东汉开始,世家的含义,与之前就有很大的区别了。

所以,从现代的感知来说,周朝定下礼法,是诞生了贵族!

那东汉之后的世家,与之前的贵族,又有什么区别?

区别是经书传家!

从汉武帝独尊儒术之后,官员的任命是看你的儒家学问。

士子通一经便可以入仕!

而不是像之前,只要你有一个好血脉,那就可以当官。

不然东汉之后,为什么会出现寒门?

很多喷独尊儒术的,说他开启了儒家祸乱的一千多年。

那不改?还是像以前那样看血脉?

所以独尊儒术,在那个时代是先进的,至少不是单纯的看血脉了!

而晋朝的世家,其实是可以和周朝的“贵族”相提并论的,因为这个时候,也是看你的血脉。

上品无寒门,下品无士族!

而为什么要说到唐朝的世家不与李世民联姻,是吸取了教训?

因为晋朝和之后的南北朝时期,很多的皇帝,他们的皇后就是世家!

比如琅琊王氏!

晋哀帝司马丕的皇后王穆之、东晋孝武定皇后王法慧、王羲之孙女、东晋安僖皇后王神爱、南朝宋文穆皇后王宪嫄、南朝宋明恭皇后王贞风、南朝齐文安皇后王宝明、南朝齐和帝皇后王蕣华、南朝梁敬帝萧方智皇后王氏……

“夫王吉以下,更魏晋南北朝,一家正传六十二人,三公令仆五十余人,侍中八十人,吏部尚书二十五人”琅琊王氏的显贵。

王与马共天下,不是说说的!

那这么厉害的琅琊王氏,五姓七望有他吗?

可能有人会说太原王氏。

但是太原王氏和琅琊王氏,不是一个世家。

他们是兄弟关系。

所以,这才是他们不与皇家联姻的原因!

因为南北朝时期,吃的教训够多了。

他们深刻的了解到,想要传承下去,那就必须离开皇家斗争的政治漩涡!

这才是最主要的因素!

而这里再提一句:太原王氏和琅琊王氏,这两个世家最早,都是王翦的儿子王贲的后代!

所以才说他们两个世家是兄弟关系。

最后,可能还会有人说,宋朝之后,也是有世家的。

是的,宋朝之后是有世家,但是这个时候的世家,和之前的世家,又有很大的区别了!

这也是他们吸取了教训,而做出的改变!

什么教训?

唐末的教训!

很多人都知道,唐末黄巢屠杀了许多世家之人。

而他们吸取的教训是什么?

简单点来说,就是不能扎堆了!

被屠杀之前的世家,几乎都是扎堆在一起!

所有的嫡系和旁系,都在一起。

比如太原王氏!

就是扎堆在太原。

所以被屠杀之后的世家们,又深刻的了解到,想要传承下去,那就要分散开,能不联系,就不要联系了!

所有才会有宋朝之后的世家。

他们学会了分家!

这个时候,世家的力量还是有,但是已经完全无法和唐朝、晋朝那个时候的世家相比了!

这就是宋明两朝的世家!

这个时候,因为分散的太多,要诉求政治利益,肯定就必须要扎堆。

但是又不能像以前那样,凭着姓氏扎堆。

毕竟你说你姓王,是琅琊王氏,凭什么姓王就是琅琊王氏?

而且因为唐末的战乱与宋末的战乱,很多人的族谱都不见了,那怎么办?

所以,这个时候就出现了地方党派。

比如浙江和江西!

这就是他们扎堆,以出生之地为联系,来诉求政治利益!

这也就是后来的党派由来!

这样看,是不是很简单明了?

最后,很多人因为看了小说,讨厌以及厌恶世家。

这其实按真正的历史来说。

那时候的平民老百姓,是很喜欢世家的。

为什么?

因为世家和地主势力是不同的!

世家要脸!

世家都是寻求的官位,为了把家族传承下去,就必须科举考试,进去朝廷,并且他们还需要好的名声,那他们就会努力的养望!

简单点来说,就是培养你的名声!

而如果大肆的压榨平民老百姓。

世家还能传承千年?

真以为那时候的老百姓与清朝时期那麻木的老百姓是一样的吗?

要是压榨狠了,唐朝、宋朝、明朝的老百姓,真的是会让你见识到什么叫匹夫一怒!

而且要是有地方官员来压榨老百姓,当地的世家还会为老百姓说话,还会禀告朝廷!

这就是屁股不同,考虑的问题不同!

如果是站在上层思考,那世家确实是毒瘤,因为你妨碍了朝廷管理地方!

但是如果你是平民老百姓,那你就会很喜欢世家,因为世家为了养望,在灾年会赈灾,在平时还会发粮,如果家里有六七十岁的老人,还会给你发钱。

所以这就是站的位置不同。

而压榨老百姓最多的,其实是那些地方势力,宗族势力和地方官员势力!

他们与世家是不同的!

世家是传承有序,家里有家谱,有警世名言,也有诗书传家!

比如最有名的,就是曾国藩的曾家!

这才是真正的世家!

很多人把地方势力,地主势力,宗族势力,地方官员势力,全部都归结到世家的身上。

如果真的要严格的来说,世家的家训很是严格,欺负老百姓和压榨老百姓的,世家是最少的!

(ps:下面这段话不是作者说的,是真有教授这么说的!)

在二十世纪初的时候,有教授就提出,不应该让穷苦人家当官,为什么?

因为整个历史上下几千年,压榨老百姓最狠的,就是那些一朝得势的人!

他们因为之前过的太穷,太苦,所以一享受到当官之后的便利。

就会为了自己的享受,疯狂的压榨老百姓。

而如果深入了解前几十年历史的小伙伴就会知道,真正的世家,从来不会在口头上发表什么言论。

民国的那些公知,许多都是一朝得势的读书人!

真正的世家是哪些?

比如zhou。

他就是真正的诗书传家的浙江世家!

北宋名儒理学奠基人周敦颐之后!

想清楚脑海里的世家,李恩凡伸了一个懒腰,而就在这时,外面突然传来一道声音:

“想不到朕在后世的评价会如此之高?”

听到这句话,李恩凡马上抬起头向外看去,只见一个状貌类胡,胡须微卷、眼窝深陷、身形矫健、英俊而不失勇武的男人。

“后人见过唐皇!”

李恩凡站起身,向那男人行了一礼。

而那男子挥了挥手,笑着说道:

“小凡,你还是叫朕老李吧,朕可当不得你称唐皇!

朕刚才在外和始皇与汉武相谈甚欢,也在门口听了你的讲诉。

朕可是羞愧的很啊!”

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