一、《红楼梦》及本回概述
1．《红楼梦》整体介绍
《红楼梦》在中国文学史上占据着举足轻重的地位，堪称中国古典四大名着之首，是一部具有深远影响力的史诗级着作。一般认为，该书前80回由清代作家曹雪芹所着，后40回则是清代作家高鹗所补，通行本共120回。不过，关于《红楼梦》的版本存在一定争议，不同版本在内容和文字上略有差异，但这并不影响它的文学价值。
这部作品从多个角度展现了女性的美，书中刻画了众多性格鲜明、形象各异的女性角色，如林黛玉的敏感细腻、薛宝钗的端庄稳重、王熙凤的精明能干等，她们的命运交织在一起，构成了一幅绚丽多彩的女性群像图。同时，《红楼梦》也生动地描绘了古代社会的世态百相，涵盖了贵族家庭的生活琐事、官场的黑暗腐败、社会的等级制度等方面，为读者呈现了一个真实而复杂的封建社会。
作为一部具有世界影响力的人情小说，《红楼梦》是传统文化的集大成者。它蕴含了丰富的诗词、绘画、音乐、建筑等方面的知识，体现了中国传统文化的博大精深。其细腻的描写、深刻的思想内涵和独特的艺术风格，不仅深受中国读者的喜爱，也在世界范围内广泛传播，成为了世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。
2．第九十六回内容梗概
《红楼梦》第九十六回情节跌宕起伏，诸多事件接踵而至，推动着故事的发展。
故事起始于假玉事件。宝玉失玉后陷入疯癫，有人妄图打造假玉来哄骗贾府以谋取钱财。贾琏拿到假玉后怒不可遏，欲严惩送玉之人。送玉人见势不妙，吓得手足无措，赶忙跪地求饶，承认玉是自己借钱制作，只求能将其孝敬给府里的哥儿玩耍。此时赖大前来劝解，贾琏虽觉得此人可恶，但最终还是饶了他。
与此同时，贾府内外变故不断。正月十七日，王夫人满心期盼王子腾回京，却等来贾琏告知王子腾在来京路上病逝的噩耗，她心痛不已。而贾政偏偏在这个时候升任江西粮道，不日就要启程赴任。
面对宝玉的病情和家庭的变故，贾母决定商议宝玉的亲事。考虑到宝玉病得糊涂，众人提出趁势娶亲冲喜的建议。贾政查看宝玉病情后，见他目光呆滞，一副傻子模样，也担忧起来，最终同意了贾母的提议。然而，此时正值元妃丧服期内，且薛蟠还在监中，诸多因素让婚事只能越礼从简，不请亲友、不排筵席、不用鼓乐，按照南边规矩拜堂就算成亲。
袭人得知给宝玉定的是宝钗后，心里欢喜，但又担心宝玉倾心黛玉，日后病好会生事端。于是，她将宝玉曾误把自己当作黛玉表白的事告知王夫人，王夫人也没了主意。贾母得知此事后，也觉得颇为为难。这时，凤姐想出了掉包计，假说让宝玉娶黛玉，并且要求外面不许透露消息，贾母虽觉得苦了宝钗，但也只好同意。
而黛玉这边，一日去请贾母安时，因忘拿手帕让紫鹃回去取。她走到沁芳桥山石后，听到一个丫头哭泣，原来是贾母屋里的傻大姐。傻大姐因说了宝玉娶宝钗的事，被珍珠打了嘴巴子。黛玉听闻此消息，顿时神魂全失，本想回潇湘馆却走反了方向。紫鹃远远看见过来扶住她，她却只问宝玉。到了贾母处，见到宝玉后，二人对着傻笑。黛玉问宝玉为何生病，宝玉答言为了黛玉病了。袭人、紫鹃吓得面目改色，袭人知黛玉也是神魂已失，便叫秋纹送黛玉回去。黛玉不用搀扶，自己走得飞快，快到潇湘馆时，一口血吐出来，向前栽倒。
二、情节分析
1．假玉风波
在《红楼梦》第九十六回中，假玉风波是一个不容忽视的情节，它的发生经过充满戏剧性。宝玉失玉后陷入疯傻状态，这让贾府上下焦急万分。此时，有人心怀不轨，妄图用假玉来骗取钱财。送玉之人在利益的驱使下，精心打造了一块假玉，试图蒙混过关。他以为贾府在宝玉失玉的慌乱中，不会仔细辨别玉的真假，从而能轻易得逞。
这一事件对贾府产生了多方面的影响。从内部来看，它加剧了贾府的混乱和焦虑。宝玉失玉本就让贾府陷入困境，假玉的出现更是雪上加霜，使得众人的情绪更加紧张和不安。从外部来看，假玉风波也暴露了贾府的一些问题，让外界看到了贾府在管理和鉴别方面的漏洞。
假玉风波反映出了当时的社会现象。在那个社会中，人们为了追求财富不择手段，送玉人的行为就是一个典型的例子。他不顾道德和法律的约束，试图通过欺骗来获取利益，这反映出社会的功利和浮躁。同时，这也暗示了社会的贫富差距和阶层矛盾，一些人为了改变自己的命运，不惜采取不正当的手段。
从贾府的现状来看，假玉风波揭示了贾府的衰落。曾经辉煌一时的贾府，如今在面对一块假玉时，竟然显得如此手足无措，这说明贾府的管理和鉴别能力已经大不如前。贾府内部的混乱和腐败，使得它在面对外部的挑战时，显得力不从心。此外，假玉风波也反映出贾府在经济上的困境。送玉人敢于用假玉来骗取钱财，说明他认为贾府有足够的财力来购买这块玉，这从侧面反映出贾府在外界眼中仍然是一个富裕的家族，但实际上，贾府的经济已经开始出现问题。
送玉人的心理和行为也值得我们关注。他在面对贾琏的质问时，表现出了恐惧和慌张，这说明他内心也知道自己的行为是不道德的。他的求饶和辩解，也反映出他的无奈和软弱。他为了一时的利益，不惜冒险行骗，最终却落得个狼狈的下场。这也提醒我们，在追求利益的过程中，要坚守道德和法律的底线，不要为了一时的利益而失去自己的尊严和良心。
2．王子腾之死
在《红楼梦》第九十六回中，王子腾之死这一情节发展令人唏嘘。正月十七日，王夫人满心期待王子腾回京，却等来贾琏告知王子腾在来京路上病逝的消息。原来，王子腾是偶然感冒风寒，到了十里屯地方，误用了药，最终不治身亡。这一突如其来的变故，如同一颗重磅炸弹，在贾府和王家引起了轩然大波。
从对贾府的影响来看，王子腾之死无疑是一个沉重的打击。王子腾在官场中颇具势力，他的存在为贾府提供了强大的政治后盾。他的去世，使得贾府失去了一位重要的靠山，在官场中的地位岌岌可危。贾府一直以来依靠着王子腾的权势维持着表面的繁荣，如今这棵大树倒下，贾府的根基开始动摇。在经济上，王子腾的去世也可能导致一些经济往来的中断，进一步加剧了贾府的经济困境。此外，王子腾的丧事需要贾府派人帮忙料理，这无疑增加了贾府的负担，使得本就混乱的局面更加复杂。
对于王家而言，王子腾之死同样是一场巨大的灾难。王子腾是王家的顶梁柱，他的去世意味着王家失去了核心人物。王家的势力也因此受到了极大的削弱，在官场和社会中的地位一落千丈。王家的其他成员可能会因为失去了王子腾的庇护而面临各种困境，家族的未来充满了不确定性。
在情节推进方面，王子腾之死起到了至关重要的作用。它是贾府命运转折的一个重要标志，预示着贾府的衰落已经不可避免。这一事件与其他情节相互关联，共同推动了故事的发展。例如，王子腾的去世使得贾府在处理宝玉婚事时更加仓促和无奈，因为他们需要尽快为宝玉冲喜，以挽救家族的命运。同时，王子腾之死也为后续情节的发展埋下了伏笔，如贾府在失去靠山后可能会面临更多的困境和挑战，家族内部的矛盾也可能会进一步激化。
王子腾之死在《红楼梦》中是一个具有深远意义的情节，它不仅对贾府和王家产生了重大影响，也在情节推进中起到了关键作用，为故事的悲剧结局奠定了基础。
3．贾政远行与宝玉婚事
贾政被派往外地任职，这一事件对贾府家庭产生了多方面的影响。正值京察，贾政因勤俭谨慎被保列一等，随后被皇上任命为江西粮道。这一任命意味着贾政要离开贾府前往外地赴任，使得贾府失去了一位重要的主心骨。贾政在贾府中扮演着严父和家族管理者的角色，他的离开让贾府在决策和管理上少了一份稳重和权威。
从家庭氛围来看，贾政的远行让原本就因宝玉失玉而陷入混乱的贾府更加人心惶惶。家人们少了贾政的坐镇，内心的不安感加剧。在经济方面，贾政作为贾府的重要经济支柱之一，他的离开可能会影响到贾府的经济收入和支出安排。而且，贾政远行后，贾府在官场中的人脉维护也会受到一定影响，这对于本就处于衰落边缘的贾府来说，无疑是雪上加霜。
在贾政远行的背景下，贾母等人开始商议宝玉的婚事。宝玉失玉后变得疯傻，病情一直不见好转，这让贾母心急如焚。为了给宝玉冲喜，众人提出了娶亲的建议。贾政查看宝玉病情后，见他目光无神、疯傻之状明显，也意识到事态的严重性，最终同意了贾母的提议。
然而，宝玉的婚事面临着诸多难题。此时正值元妃丧服期内，按照规矩不宜娶亲；同时，薛蟠还在监中，他妹妹宝钗的出嫁也受到一定影响。但为了救宝玉的命，贾母决定越礼行事，不请亲友、不排筵席、不用鼓乐，按照南边规矩拜堂就算成亲。
袭人得知给宝玉定的是宝钗后，内心十分担忧。她深知宝玉对黛玉的感情，担心宝玉知道真相后病情会加重。于是，她将宝玉曾误把自己当作黛玉表白的事告知王夫人，王夫人也没了主意。贾母得知此事后，也觉得颇为为难。这时，王熙凤想出了掉包计，假说让宝玉娶黛玉，并且要求外面不许透露消息。贾母虽觉得苦了宝钗，但为了挽救宝玉的生命和家族的命运，也只好同意。
贾母等人商议宝玉婚事，主要是出于对宝玉病情的担忧和对家族利益的考量。他们希望通过冲喜来治好宝玉的病，同时也希望通过与薛家联姻，巩固贾府的地位。然而，他们的这一决定却忽视了宝玉和黛玉之间的感情，为后续的悲剧埋下了伏笔。
4．凤姐设奇谋
在《红楼梦》第九十六回中，王熙凤所设的掉包计是情节发展的关键转折点。这一计谋的内容是，对外宣称老爷做主将林黛玉许配给宝玉，让宝玉在不知情的情况下以为娶的是黛玉，而实际上迎娶的是薛宝钗。
王熙凤设此计谋的目的主要有两个方面。一方面，是为了解决宝玉的病情。宝玉失玉后变得疯傻，众人认为娶亲冲喜或许能让他的病情好转。而宝玉心心念念的是黛玉，若直接告知他娶宝钗，只怕病情会愈发严重，甚至可能危及生命。所以，用掉包计哄骗宝玉，让他在期待中完成婚事，或许能达到冲喜的效果。另一方面，也是为了维护贾府的利益和稳定。在当时的情况下，与薛家联姻对贾府来说是有利的。薛家财力雄厚，与贾府联姻可以在一定程度上缓解贾府的经济压力。同时，这也是维护家族地位和声誉的一种方式。
然而，这一计谋的实施难度极大。首先，要做到消息的绝对封锁非常困难。贾府上下人多嘴杂，要让所有人都守口如瓶，不泄露掉包的真相，几乎是不可能的。一旦消息走漏，不仅宝玉的病情会受到影响，贾府的声誉也会受损。其次，要让宝钗配合完成这场骗局也并非易事。宝钗是个聪明伶俐的女子，她未必愿意配合这样的安排。而且，在婚礼过程中，要让宝玉不发现新娘不是黛玉，需要精心策划和安排每一个细节，稍有不慎就可能露出破绽。
从凤姐设奇谋这一情节中，可以清晰地看出她的性格特点。她智谋过人，在面对宝玉失玉、病情严重以及家族利益等诸多难题时，能够迅速想出掉包计这样看似可行的办法，展现出了她的聪明才智和应变能力。但同时，这一计谋也尽显她的狠辣与自私。为了达到目的，她全然不顾宝玉与黛玉的感情，将他们的幸福当作筹码。她只考虑到了家族的利益和自己在贾府的地位，而没有考虑到这一计谋可能给宝玉、黛玉和宝钗带来的伤害。她的这种行为，体现了她作为封建大家族中精明强干却又冷酷无情的管理者形象。在她的心中，家族的利益高于一切，个人的情感和幸福可以被轻易牺牲。
5．黛玉得知真相
在《红楼梦》第九十六回中，黛玉得知宝玉婚事这一情节，如同一记重锤，彻底击碎了她心中最后的希望。
一日，黛玉去请贾母安，途中因忘拿手帕让紫鹃回去取。当她走到沁芳桥山石后，听到一个丫头的哭泣声，这个丫头正是贾母屋里的傻大姐。傻大姐因说了宝玉娶宝钗的事，被珍珠打了嘴巴子。黛玉听闻此消息，犹如遭受了晴天霹雳，顿时神魂全失。
从心理变化来看，黛玉最初是震惊。她一直以为自己与宝玉心心相印，这段感情是她在贾府的精神支柱。然而，傻大姐的话却如同一把利刃，瞬间将她的幻想割得粉碎。她不敢相信这是真的，试图从傻大姐口中得到更多的信息来证实或否定这个消息。接着是绝望，当她确认了宝玉即将娶宝钗的事实后，她的世界彻底崩塌了。她感到自己的爱情被无情地践踏，所有的期待和憧憬都化为了泡影。最后是麻木，巨大的痛苦让她的心灵变得麻木，她不再有过多的情绪波动，只是机械地行动着。
黛玉表现出了一系列异常之举。她本想回潇湘馆，却走反了方向，这表明她此时已经心神大乱，完全失去了方向感。紫鹃远远看见过来扶住她，她却只问宝玉，可见宝玉在她心中的地位之重，即使在如此混乱的情况下，她的心中依然只有宝玉。到了贾母处，见到宝玉后，二人对着傻笑。黛玉问宝玉为何生病，宝玉答言为了黛玉病了。这看似荒诞的对话，实则反映出他们二人在巨大的痛苦面前已经失去了正常的思维和表达能力。袭人、紫鹃吓得面目改色，袭人知黛玉也是神魂已失，便叫秋纹送黛玉回去。黛玉不用搀扶，自己走得飞快，这与她平日里柔弱的形象形成了鲜明的对比，说明她此时的内心已经被痛苦和绝望填满，急于逃离这个让她心碎的地方。快到潇湘馆时，一口血吐出来，向前栽倒，这一情节将黛玉的绝望和痛苦推向了高潮，也预示着她的生命即将走到尽头。
黛玉得知宝玉婚事的情节，深刻地展现了她内心的痛苦和绝望，以及封建礼教对她爱情的无情扼杀。她的异常之举，让读者更加深刻地感受到了她的悲惨命运，也为整个故事增添了浓厚的悲剧色彩。
三、人物形象塑造
1．王熙凤
在《红楼梦》第九十六回中，王熙凤的形象鲜明地展现出智谋过人、狠辣自私的性格特点，这在她设掉包计一事上体现得淋漓尽致。
王熙凤智谋过人，在面对宝玉失玉疯傻、贾府急于为其冲喜，且宝玉钟情黛玉而众人欲让其娶宝钗这一棘手难题时，她迅速想出掉包计。她深知宝玉对黛玉的感情，若直接告知宝玉娶宝钗，宝玉病情必然加重，甚至可能危及生命。于是，她提出对外宣称老爷做主将林黛玉许配给宝玉，让宝玉在期待中完成婚事，以此达到冲喜的目的。这一计谋展现出她敏锐的洞察力和灵活的应变能力，能够在复杂的局势中迅速找到看似可行的解决方案。她巧妙地利用了宝玉对黛玉的感情，试图通过这种欺骗的方式来解决宝玉的病情和贾府的难题，足见其心思之缜密、智谋之高超。
然而，王熙凤的狠辣自私也在这一情节中暴露无遗。为了实现掉包计，她全然不顾宝玉与黛玉之间真挚的感情。在她看来，宝玉和黛玉的幸福可以被轻易牺牲，家族的利益才是最重要的。她只考虑到了通过与薛家联姻来维护贾府的地位和经济利益，却没有考虑到这一计谋可能给宝玉、黛玉和宝钗带来的巨大伤害。她的这种行为，体现了她作为封建大家族管理者的冷酷无情。她为了达到目的，不择手段，甚至不惜欺骗所有人，包括宝玉、黛玉和宝钗，这种狠辣自私的性格让人不寒而栗。
王熙凤在贾府的地位和作用也不容忽视。她是贾府的管理者，手握大权，负责处理贾府的大小事务。她的决策和行动对贾府的命运有着重要的影响。在本回中，她设掉包计的行为，不仅关系到宝玉和黛玉的命运，也关系到贾府与薛家的联姻，进而影响到贾府的未来。她的智谋和手段在一定程度上维持了贾府表面的繁荣和稳定，但她的狠辣自私也为贾府的衰落埋下了隐患。她的行为加剧了贾府内部的矛盾和冲突，使得贾府的人际关系变得更加复杂和紧张。
王熙凤在本回中的表现充分展现了她智谋过人、狠辣自私的性格特点。她的行为既体现了她在封建大家族中的生存之道，也反映了封建礼教对人性的扭曲和摧残。
2．林黛玉
林黛玉得知宝玉婚事后，内心的绝望如汹涌的潮水般将她彻底淹没。当她从傻大姐口中听到宝玉要娶宝钗的消息时，整个人瞬间呆住，仿佛被抽走了灵魂。她一直将与宝玉的感情视为生命的全部，这份爱情是她在贾府这个复杂环境中的唯一慰藉和支撑。然而，这突如其来的变故，让她多年来的期待和憧憬瞬间化为泡影，她的世界从此陷入了无尽的黑暗。
她的无助在言行中表现得淋漓尽致。本想回潇湘馆，却走反了方向，这一细节生动地展现出她此时内心的慌乱和迷茫，完全失去了方向感。紫鹃扶住她时，她只问宝玉，可见在她混乱的思绪中，宝玉始终是她唯一的牵挂。到了贾母处见到宝玉，二人对着傻笑，这种看似荒诞的行为，实则是她在巨大痛苦下的一种本能反应，是她无助的外在表现。她不知道该如何面对这一切，只能用这种傻笑来掩饰内心的痛苦和绝望。
林黛玉对爱情的忠贞令人动容。尽管得知宝玉即将娶他人，她依然深爱着宝玉。她问宝玉为何生病，宝玉答言为了黛玉病了，这简单的对话中蕴含着他们之间深厚的感情。在如此绝望的情况下，她心中依然只有宝玉，这份感情没有因为外界的变化而有丝毫动摇。她的爱情是纯粹的、无私的，不掺杂任何功利和世俗的因素。
从心理描写来看，林黛玉的内心经历了从震惊到绝望的过程。最初听到消息时的震惊，让她不敢相信这是真的，试图从傻大姐那里得到更多的信息来证实或否定。当确认这一事实后，绝望便如影随形，她感到自己的生命失去了意义。她深知在封建礼教的束缚下，自己无力改变这一切，只能默默承受着这份痛苦。
她的绝望、无助和对爱情的忠贞，在她快到潇湘馆时一口血吐出来、向前栽倒这一情节中达到了高潮。这一吐血的举动，不仅是身体上的崩溃，更是精神上的彻底绝望。她用自己的生命诠释了对爱情的忠贞，也揭示了封建礼教对人性的压抑和对爱情的扼杀。林黛玉的悲剧命运，让我们看到了在封建制度下，爱情的脆弱和无奈，也让我们对那个黑暗的社会有了更深刻的认识。
3．贾宝玉
在《红楼梦》第九十六回中，贾宝玉处于一种疯傻状态，这与他失玉后的精神变化密切相关。宝玉失玉后，仿佛失去了灵魂的寄托，整个人变得浑浑噩噩、神志不清。他的眼神呆滞，目光无神，往日的灵动和聪慧消失得无影无踪，如同行尸走肉一般。
失玉前的宝玉，对世间万物有着独特的感知和理解，他尊重女性，追求自由的爱情，对封建礼教充满了叛逆精神。然而，失玉这一事件成为了他命运的转折点，给他带来了沉重的打击。他的精神世界开始崩塌，陷入了无尽的痛苦和迷茫之中。他不再关心周围的人和事，只沉浸在自己的幻想和痛苦中，时而傻笑，时而发呆，完全失去了正常的思维和行为能力。
当宝玉与黛玉见面时，他的表现更是令人心酸。两人相对而坐，却如同陌生人一般，只是对着脸傻笑，没有言语，也没有情感的交流。这种傻笑并非是开心的表现，而是他精神错乱的一种体现。当黛玉问他为何生病时，他回答“我为林姑娘病了”，这句话看似简单，却蕴含着他对黛玉深深的爱意。即使在疯傻的状态下，他的内心深处依然牵挂着黛玉。
然而，此时的宝玉已经无法像以往那样表达自己的情感。他的疯傻让他失去了与黛玉正常沟通的能力，只能用这种看似荒诞的方式来回应黛玉。他的傻笑和回答，让袭人、紫鹃等人吓得面目改色，也让读者感受到了他内心的痛苦和无奈。
从宝玉的这些表现可以看出，失玉对他的精神造成了极大的伤害。他的疯傻状态不仅是身体上的疾病，更是心灵上的创伤。他对黛玉的感情在疯傻中依然存在，但却无法得到正常的表达和回应。这也预示着他与黛玉的爱情悲剧即将到来，他们的感情在封建礼教和命运的捉弄下，注定无法圆满。宝玉在本回中的疯傻状态，深刻地展现了他的悲惨命运，也让读者对封建制度的残酷和无情有了更深刻的认识。
4．贾母
在《红楼梦》第九十六回中，贾母在宝玉婚事上的决策过程和心理，鲜明地体现出她作为封建家长的形象以及对家族利益的考量。
面对宝玉失玉后的疯傻病情，贾母心急如焚，为了挽救宝玉的生命，她决定通过娶亲冲喜的方式来解决问题。这一决策的出发点，首先是出于对宝玉的疼爱。宝玉是贾母最疼爱的孙子，在她心中占据着极其重要的位置。看到宝玉病得胡涂，她心疼不已，希望通过冲喜能让宝玉的病情好转，恢复往日的生机。
在商议婚事的过程中，贾母考虑到了诸多因素。此时正值元妃丧服期内，且薛蟠还在监中，按照常理，宝玉不宜此时娶亲。但为了救宝玉的命，她果断决定越礼行事，不请亲友、不排筵席、不用鼓乐，按照南边规矩拜堂就算成亲。这一决定显示出她在关键时刻的果断和对宝玉病情的重视。
当袭人将宝玉与黛玉的私情告知王夫人，王夫人又回明贾母后，贾母陷入了两难的境地。她深知宝玉对黛玉的感情，但为了家族的利益，她不得不考虑与薛家联姻。薛家财力雄厚，与贾府联姻可以在一定程度上缓解贾府的经济压力，同时也能维护家族的地位和声誉。在权衡利弊之后，贾母最终同意了王熙凤的掉包计。虽然她觉得这样做苦了宝钗，但为了家族的未来，她还是选择牺牲个人的情感。
从贾母的决策过程可以看出，她是一个典型的封建家长。她拥有绝对的权威，在家族事务中拥有最终的决策权。她的决策往往以家族利益为出发点，而忽视了个人的情感和幸福。在她看来，家族的兴衰和延续比个人的感情更为重要。她的这种观念，反映了封建社会中家族利益至上的价值观。
贾母在宝玉婚事上的决策，体现了她作为封建家长的权威和对家族利益的考量。她的决策虽然在一定程度上是出于对宝玉的疼爱，但更多的是为了维护家族的地位和利益。这一情节也深刻地揭示了封建社会中封建礼教对人性的压抑和对爱情的扼杀。
5．袭人
在《红楼梦》第九十六回中，袭人在宝玉婚事上的态度和行为，充分展现了她的忠诚、担忧以及对宝玉和黛玉感情的深刻了解。
袭人对宝玉极为忠诚，这是她行事的基本准则。当她得知给宝玉定的是宝钗后，内心虽有欢喜，毕竟宝钗在她心中是合适的宝二奶奶人选，但更多的是深深的担忧。她深知宝玉对黛玉的感情至深，若直接让宝玉娶宝钗，只怕宝玉的病情不仅不会好转，反而会愈发严重，甚至可能危及生命。这种担忧源于她对宝玉的忠诚，她一心希望宝玉能够平安健康，不希望看到宝玉受到伤害。
袭人对宝玉和黛玉的感情有着清晰的了解。她见证了宝玉和黛玉之间的点点滴滴，知道他们彼此倾心，感情深厚。宝玉曾误把她当作黛玉表白，这让她更加确定了宝玉对黛玉的心意。所以，当她得知宝玉的婚事安排后，内心十分纠结。她既希望宝玉能够冲喜康复，又担心宝玉知道真相后无法承受。
为了避免悲剧的发生，袭人采取了行动。她将宝玉与黛玉的私情告知王夫人，希望王夫人能告诉贾母，想个万全的主意。她的这一行为，体现了她的善良和负责。她不想看到宝玉、黛玉和宝钗三个人都受到伤害，试图通过自己的努力，为他们找到一个更好的解决办法。
然而，袭人毕竟只是一个丫鬟，她的力量有限。她的建议虽然引起了王夫人和贾母的重视，但最终还是无法改变既定的局面。在封建礼教的大环境下，家族的利益和长辈的决定是不可违抗的。袭人只能无奈地看着事情朝着她不愿意看到的方向发展。
袭人在宝玉婚事上的态度和行为，展现了她的忠诚、担忧以及对宝玉和黛玉感情的了解。她的努力虽然未能改变结局，但她的善良和负责让人感动。她的经历也反映了封建社会中丫鬟的无奈和悲哀，她们虽然对主人忠心耿耿，但在强大的封建势力面前，往往无能为力。
四、艺术特色
1．情节跌宕起伏
《红楼梦》第九十六回情节跌宕起伏，曲折性和连贯性俱佳，假玉、王子腾之死、婚事商议等情节相互关联，紧紧抓住了读者的注意力。
本回开篇的假玉风波就充满了戏剧性。宝玉失玉后陷入疯傻，有人趁机用假玉行骗，妄图谋取钱财。贾琏得知后怒不可遏，欲严惩送玉之人，送玉人吓得跪地求饶，情节紧张刺激。这一事件不仅加剧了贾府的混乱和焦虑，也暴露了贾府在管理和鉴别方面的漏洞，为后续情节的发展埋下了伏笔。
王子腾之死更是如同一颗重磅炸弹，打破了贾府表面的平静。王夫人正盼着王子腾来京，却突然传来他在途中病故的噩耗，这一突如其来的变故让贾府上下陷入悲痛之中。王子腾在官场颇具势力，他的去世使贾府失去了重要的政治靠山，在官场中的地位岌岌可危，经济上也可能受到影响。这一情节与假玉风波相互呼应，进一步加剧了贾府的困境，让读者为贾府的命运捏一把汗。
在贾府内外交困之际，又引出了宝玉的婚事商议。宝玉失玉后病情严重，为了给他冲喜，贾母决定让他尽快成亲。然而，此时正值元妃丧服期内，且薛蟠还在监中，诸多因素让婚事面临重重困难。众人经过一番商议，最终决定越礼行事，采用王熙凤的掉包计。这一情节的发展既体现了贾府为挽救宝玉病情的急切心情，也反映了封建礼教对婚姻的束缚。同时，它与前面的情节紧密相连，假玉风波和王子腾之死使得贾府更加急于通过联姻来巩固家族地位，而掉包计的实施则为后续的悲剧埋下了隐患。
黛玉得知宝玉婚事这一情节，将故事推向了高潮。黛玉从傻大姐口中得知宝玉要娶宝钗，顿时神魂全失，表现出一系列异常之举。她的绝望和痛苦让读者感同身受，也为她的命运感到惋惜。这一情节与前面的情节相互关联，宝玉的婚事是导致黛玉悲剧的直接原因，而前面的种种变故则为这一悲剧的发生奠定了基础。
本回情节的曲折性和连贯性使得故事充满了吸引力，读者仿佛置身于贾府的复杂环境中，随着情节的发展而心情起伏。这些情节相互交织，共同推动了故事的发展，为后续的悲剧结局埋下了伏笔。
2．人物刻画细腻
《红楼梦》第九十六回对人物神态、语言、心理等方面进行了细腻入微的描写，生动地展现了人物性格和内心世界。
在神态描写上，当贾琏拿到假玉后，“气色不好”“冷笑”，这些神态生动地表现出他的愤怒。送玉人“吓得手足无措”“跪下磕头”，其惊恐之态跃然纸上，反映出他做贼心虚的心理。而黛玉得知宝玉婚事时，“神魂全失”“两眼发直”，将她遭受巨大打击后的绝望和茫然展现得淋漓尽致。
语言描写也十分精妙。王熙凤在设掉包计时，一番言辞尽显她的精明和果断。她说道：“外面不许露一点风声，我说用人抬了林姑娘的花轿到园里去，把宝姑娘抬到新房里。”短短几句话，就把她的计谋和心思表露无遗，体现出她智谋过人、行事果断的性格特点。宝玉在疯傻状态下，对黛玉说“我为林姑娘病了”，简单的话语却饱含着他对黛玉深深的爱意，即使在神志不清时，这份感情依然清晰可见。
心理描写则深入地揭示了人物的内心世界。袭人得知宝玉要娶宝钗后，“心里欢喜，只是想到宝玉心里只有黛玉，又愁宝玉病着，要是知道了，不但不能冲喜，还怕添病，那可怎么好”，这段心理描写将袭人对宝玉的忠诚、担忧以及内心的纠结展现得十分细腻。她既希望宝玉能冲喜康复，又担心宝玉知道真相后病情加重，充分体现了她善良、体贴的性格。
贾母在商议宝玉婚事时，内心也经历了一番挣扎。她疼爱宝玉，希望他能早日康复，但又要考虑家族的利益，权衡利弊后最终同意了掉包计。这种复杂的心理通过她的言行和决策得以体现，展现出她作为封建家长的权威和对家族利益的考量。
本回通过对人物神态、语言、心理等方面的细腻描写，使人物形象栩栩如生，让读者能够深入地了解人物的性格和内心世界。这些描写不仅增强了故事的感染力，也为整个故事的发展和悲剧结局奠定了坚实的基础。
3．伏笔与暗示
在《红楼梦》第九十六回中，多处伏笔和暗示为后续情节发展埋下了线索，推动着故事朝着悲剧结局演进。
傻大姐的出现是一个关键的伏笔。傻大姐在全书中仅出现两次，每次都推动了重要情节的发展。此次她将宝玉娶宝钗的消息透露给黛玉，直接导致黛玉精神崩溃。这一情节暗示着黛玉的命运即将走向悲剧，她与宝玉的爱情注定无法圆满。傻大姐的“傻”使得她成为秘密的泄露者，而她的出现也预示着贾府内部看似平静的表象下，实则隐藏着巨大的危机和矛盾。后续情节中，黛玉的病情必然会因这一打击而加重，最终可能走向死亡，而宝玉在得知真相后也将陷入更深的痛苦之中。
假玉风波也是一个重要的暗示。有人用假玉来哄骗贾府，反映出贾府在管理和鉴别方面的漏洞，暗示着贾府的衰落已经不可避免。这一事件不仅加剧了贾府内部的混乱和焦虑，也让外界看到了贾府的虚弱。后续情节中，贾府可能会因为内部管理不善而面临更多的问题，经济上的困境也可能会进一步加剧，家族的命运将更加岌岌可危。
王子腾之死同样是一个具有深远影响的暗示。王子腾在官场颇具势力，他的去世使贾府失去了重要的政治靠山。这暗示着贾府在官场中的地位将受到严重影响，可能会面临更多的政治压力和挑战。后续情节中，贾府可能会因为失去王子腾的庇护而陷入困境，家族的势力也会逐渐衰落。
王熙凤的掉包计虽然看似是解决宝玉婚事的办法，但也暗示着后续情节的复杂性和悲剧性。这一计谋的实施难度极大，且存在诸多不确定性，一旦消息走漏，将会引发更大的危机。同时，掉包计也忽视了宝玉和黛玉的感情，为他们的爱情悲剧埋下了伏笔。后续情节中，宝玉和黛玉可能会因为这一计谋而遭受更大的痛苦，贾府内部的矛盾也可能会进一步激化。
本回中的伏笔和暗示为后续情节的发展奠定了基础，预示着故事将朝着更加悲剧的方向发展，让读者对贾府和主要人物的命运充满了担忧和期待。
4．语言特色
《红楼梦》第九十六回的语言风格独具特色，在重叠词运用、人物对话特点等方面表现出色，对表达情感和塑造人物起到了重要作用。
重叠词的运用是本回语言的一大亮点。如“浩浩荡荡”“纷纷扬扬”等词虽未在本回出现，但本回中“疯疯傻傻”用来形容宝玉失玉后的状态，生动形象地展现出他精神恍惚、神志不清的模样，让读者能直观感受到他的异常。“慌慌张张”描绘出送玉人被贾琏训斥时的惊恐，增强了画面感，使读者仿佛能看到他手足无措的样子。这些重叠词的使用，不仅使语言更加生动活泼，富有节奏感，还能更细腻地表达出人物的情感和状态。
人物对话的特点鲜明，具有个性化。王熙凤在设掉包计时，语言简洁明了、果断干脆，“外面不许露一点风声，我说用人抬了林姑娘的花轿到园里去，把宝姑娘抬到新房里”，短短几句话，尽显她的精明能干和雷厉风行，将她智谋过人、行事果断的性格刻画得入木三分。而黛玉得知宝玉婚事后与宝玉的对话，“宝玉，你为什么病了？”“我为林姑娘病了”，简单质朴的话语，却饱含着他们之间深厚的感情，展现出黛玉的绝望和宝玉在疯傻状态下对黛玉的深情。
本回语言对表达情感起到了很好的推动作用。黛玉得知消息后“神魂全失”，通过简洁而有力的语言，将她遭受巨大打击后的绝望和痛苦表现得淋漓尽致，让读者感同身受。同时，语言也有助于塑造人物形象。贾母在商议宝玉婚事时的话语，体现出她作为封建家长的权威和对家族利益的考量，展现出她在决策时的深思熟虑和果断。
《红楼梦》第九十六回的语言风格丰富多样，重叠词的运用和个性化的人物对话，使语言更加生动形象，增强了情感表达的力度，成功地塑造了一个个鲜活的人物形象，让读者沉浸在故事的情境中，感受到人物的喜怒哀乐。
五、主题揭示
1．封建礼教对爱情的扼杀
在《红楼梦》第九十六回中，宝玉和黛玉的爱情悲剧深刻地揭示了封建礼教对爱情的无情扼杀，这种扼杀主要体现在婚姻制度和家族利益两个方面。
从婚姻制度来看，封建礼教有着严格的规定和程序。在当时，婚姻并非是基于男女双方的感情，而是由父母之命、媒妁之言决定。宝玉和黛玉真心相爱，他们的感情纯真而深厚，然而在封建婚姻制度下，他们没有自主选择婚姻的权利。贾母等人在商议宝玉的婚事时，完全没有考虑宝玉和黛玉的意愿，而是从家族的利益出发，决定让宝玉娶宝钗。这种婚姻制度剥夺了他们追求爱情的自由，将他们的命运牢牢地掌控在封建家长的手中。即使宝玉失玉后疯傻，众人也只是想着用娶亲冲喜的方式来挽救他的生命，而没有考虑到他真正爱的人是谁。这种以冲喜为目的的婚姻，是对爱情的极大亵渎，也是封建婚姻制度的悲哀。
在家族利益方面，封建礼教强调家族的兴衰和延续高于一切，个人的感情和幸福可以被轻易牺牲。贾府在当时已经逐渐走向衰落，为了维护家族的地位和经济利益，贾母等人决定与薛家联姻。薛家财力雄厚，与贾府联姻可以在一定程度上缓解贾府的经济压力。因此，他们不顾宝玉和黛玉的感情，选择了宝钗作为宝玉的妻子。王熙凤的掉包计更是将这种为了家族利益而牺牲个人感情的行为推向了极致。她为了达到冲喜和联姻的目的，全然不顾宝玉和黛玉的感受，用欺骗的手段来安排这场婚姻。在封建礼教的影响下，家族利益成为了决定婚姻的关键因素，而爱情则变得微不足道。
宝玉和黛玉的爱情悲剧是封建礼教的牺牲品。黛玉得知宝玉要娶宝钗的消息后，精神崩溃，最终吐血栽倒，她的生命在封建礼教的压迫下逐渐消逝。宝玉在疯傻状态下虽然依然心系黛玉，但也无法改变既定的命运。他们的爱情在封建礼教的重重枷锁下，如同脆弱的花朵，最终凋零。
《红楼梦》第九十六回通过宝玉和黛玉的爱情悲剧，深刻地批判了封建礼教对爱情的扼杀。它让我们看到了在封建制度下，人们的爱情和自由被无情地剥夺，也让我们更加珍惜现代社会中自由恋爱和婚姻自主的权利。
2．家族命运的转折
《红楼梦》第九十六回中一系列事件，如王子腾之死、贾政远行等，成为了贾府命运转折的关键节点，深刻反映出封建社会家族兴衰的规律。
王子腾之死对贾府的影响是多方面且深远的。王子腾在官场中权势显赫，他的存在为贾府提供了强大的政治庇护。他的突然离世，使贾府失去了这一重要的靠山。在封建社会，官场关系错综复杂，家族的兴衰往往与政治势力紧密相连。失去王子腾的支持，贾府在官场中的地位岌岌可危。原本依靠王子腾的权势维持的一些利益和关系，瞬间变得脆弱不堪。同时，王子腾的丧事需要贾府派人料理，这不仅增加了贾府的经济负担，还分散了贾府的精力，使得贾府在应对其他事务时更加力不从心。这一事件预示着贾府的政治地位开始下滑，家族的繁荣景象逐渐褪去。
贾政远行任职江西粮道，也给贾府带来了诸多不利影响。贾政是贾府的重要支柱，他的离开使贾府在决策和管理上少了一份稳重和权威。在家庭氛围方面，原本因宝玉失玉而混乱的贾府，此时更加人心惶惶。家人们少了贾政的坐镇，内心的不安感加剧。经济上，贾政作为贾府的重要经济来源之一，他的远行可能导致贾府的经济收入受到影响。而且，贾政远行后，贾府在官场中的人脉维护也会出现问题，这对于本就处于衰落边缘的贾府来说，无疑是雪上加霜。
从这些事件中可以看出封建社会家族兴衰的规律。在封建社会，家族的兴衰往往与政治势力和经济实力密切相关。一个家族若能在官场中拥有强大的势力，便能获得更多的资源和利益，从而保持繁荣。然而，这种繁荣是脆弱的，一旦政治靠山倒塌，家族的命运就会急转直下。贾府曾经凭借王子腾的权势和自身的地位，享受着荣华富贵。但王子腾的去世，使贾府失去了政治上的支持，家族的根基开始动摇。
同时，家族内部的管理和人才培养也至关重要。贾府在发展过程中，逐渐出现了管理混乱、人才匮乏的问题。假玉风波暴露了贾府在管理和鉴别方面的漏洞，而贾府子弟大多沉迷于享乐，缺乏担当和能力。这使得贾府在面对外部挑战时，无法有效地应对，加速了家族的衰落。
《红楼梦》第九十六回中的这些事件，清晰地展现了贾府命运的转折，也深刻反映出封建社会家族兴衰的规律。这些规律不仅是对当时社会的真实写照，也为后人提供了深刻的启示。
3．人性的复杂
《红楼梦》第九十六回通过人物的行为和心理，深刻展现了人性的复杂。
王熙凤设掉包计，尽显其自私的一面。她为了解决宝玉的病情和维护贾府的利益，全然不顾宝玉与黛玉的感情。在她心中，家族的利益高于一切，个人的情感和幸福可以被轻易牺牲。她的这种自私并非单纯的恶，而是在封建大家族的环境中，为了生存和维护自己的地位而产生的。她深知贾府的兴衰与自己息息相关，所以才会不择手段地去实现自己的目的。然而，她的自私也导致了宝玉、黛玉和宝钗的悲剧，这又体现出她行为的残忍和后果的严重性。
袭人在宝玉婚事上的态度和行为也体现了人性的复杂。她对宝玉忠诚，希望宝玉能够冲喜康复，不希望看到宝玉受到伤害。但她又深知宝玉对黛玉的感情，担心宝玉知道真相后病情加重。她将宝玉与黛玉的私情告知王夫人，一方面是出于对宝玉的负责，希望能找到一个万全的办法；另一方面，也有她自己的私心。她希望通过自己的努力，让宝玉的婚事能够顺利进行，从而巩固自己在贾府的地位。她的这种行为既体现了她的善良和忠诚，又反映出她在封建礼教下的无奈和自私。
贾母在宝玉婚事上的决策过程，同样展现了人性的复杂。她疼爱宝玉，希望他能早日康复，但又要考虑家族的利益。在权衡利弊之后，她最终同意了王熙凤的掉包计。她的决策虽然在一定程度上是出于对宝玉的疼爱，但更多的是为了维护家族的地位和利益。她的这种行为体现了她作为封建家长的权威和对家族利益的考量，但也忽视了宝玉和黛玉的感情。她的内心也充满了矛盾和挣扎，既心疼宝玉，又担心家族的未来。
送玉人的行为也体现了人性的复杂。他为了谋取钱财，用假玉来哄骗贾府，这是一种不道德的行为。但他在面对贾琏的质问时，又表现出了恐惧和慌张，这说明他内心也知道自己的行为是错误的。他的这种行为反映出他在利益的驱使下，失去了道德底线，但同时也有对自己行为的恐惧和后悔。
本回中人物的行为和心理所体现出的人性复杂，让我们看到了人性的多面性。每个人都有自己的欲望、利益和情感，在不同的情况下会做出不同的选择。这些人物的复杂性也使得《红楼梦》成为了一部反映人性的经典之作。
六、与前后文的关联
1．与前文的呼应
《红楼梦》第九十六回与前文在情节、人物等方面存在诸多呼应之处，这些呼应极大地增强了故事的连贯性，使整个故事成为一个有机的整体。
宝玉失玉是前文的重要情节，在本回中有着紧密的呼应。前文宝玉失玉后变得疯傻，本回中这一状况持续且愈发严重。失玉导致宝玉精神恍惚、目光无神，如同行尸走肉一般。众人商议为他娶亲冲喜，正是因为失玉引发的病情。这一呼应使得情节发展顺理成章，让读者能够清晰地看到事件之间的因果关系。如果没有前文宝玉失玉的情节铺垫，本回中为他冲喜的情节就会显得突兀。同时，失玉也影响了宝玉与黛玉的感情发展。宝玉在疯傻状态下见到黛玉，虽仍表达出对黛玉的爱意，但已无法像以往那样正常交流，这与前文他们之间纯真美好的感情形成了鲜明的对比，进一步推动了故事的悲剧发展。
元妃去世也是前文的关键情节，在本回中同样有着重要的呼应。元妃去世后，贾府处于丧服期内，这对宝玉的婚事产生了重要影响。按照规矩，此时不宜娶亲，但为了救宝玉的命，贾母等人决定越礼行事。这一情节体现了贾府在面临困境时的无奈和对宝玉的疼爱。同时，元妃的去世也暗示了贾府的命运走向。元妃作为贾府在宫廷中的重要依靠，她的离世使得贾府失去了重要的政治支持，本回中王子腾的去世更是让贾府的政治地位岌岌可危。这一系列事件相互呼应，共同预示着贾府的衰落。
此外，前文对宝玉和黛玉感情的描写，在本回中也有呼应。前文宝玉和黛玉之间的感情纯真而深厚，他们相互倾心、相互牵挂。本回中，黛玉得知宝玉要娶宝钗后，精神崩溃，表现出一系列异常之举，如走反方向、与宝玉傻笑等。这些行为都体现了她对宝玉的深情以及得知消息后的绝望。而宝玉在疯傻状态下仍心系黛玉，回答“我为林姑娘病了”，也呼应了前文他们之间的感情。这种呼应使得人物形象更加丰满，让读者能够深刻感受到他们之间感情的真挚和无奈。
本回与前文的呼应之处，使得故事的发展更加连贯，情节更加合理，人物形象更加鲜明。这些呼应不仅增强了故事的逻辑性和可读性，也为整个故事的悲剧结局奠定了坚实的基础。
2．对后文的铺垫
《红楼梦》第九十六回的情节为后文的发展埋下了诸多伏笔，对故事走向产生了深远影响。
黛玉得知宝玉婚事的消息后，精神遭受重创，病情必然会急剧恶化。她本就体弱多病，此次打击无疑是雪上加霜。从她吐血栽倒的情节可以推测，后文黛玉的身体会每况愈下，可能会卧床不起，生命逐渐走向尽头。她对宝玉的深情无法得到回应，内心的痛苦和绝望会不断加剧，最终可能会在无尽的哀怨中香消玉殒。她的死亡也将成为宝玉精神上的又一次沉重打击，使他陷入更深的痛苦和迷茫之中。
宝玉的婚事在本回中虽已定下，但掉包计的实施充满了不确定性。一旦消息走漏，宝玉得知真相，他本就疯傻的状态可能会更加严重，甚至可能会做出一些极端的行为。他对黛玉的感情至深，得知黛玉的遭遇后，他可能会陷入深深的自责和悔恨之中，病情也会进一步恶化。而宝钗在不知情的情况下嫁入贾府，面对宝玉的疯傻和对黛玉的深情，她的处境也会十分尴尬和痛苦。她可能会努力去挽回宝玉的心，但最终可能会徒劳无功，陷入孤独和无奈的境地。
王子腾的去世和贾政的远行，使贾府失去了重要的政治靠山和主心骨，家族的命运岌岌可危。后文贾府可能会面临更多的政治压力和经济困境。在官场中，失去了王子腾的庇护，贾府可能会受到其他势力的排挤和打压。经济上，贾府的开支依然庞大，但收入可能会减少，导致入不敷出。家族内部的矛盾也可能会进一步激化，各房之间为了争夺财产和权力，可能会明争暗斗。
王熙凤的掉包计虽然暂时解决了宝玉的婚事问题，但也为贾府埋下了隐患。一旦事情败露，贾府的声誉将会受到严重影响，家族的地位也会一落千丈。而且，掉包计的实施需要众多人的配合，其中任何一个环节出现问题，都可能导致整个计划失败。王熙凤在贾府中的地位也可能会受到挑战，她的一些行为可能会引起其他人的不满和怨恨。
本回情节为后文的悲剧结局奠定了基础，黛玉的死亡、宝玉的疯癫、贾府的衰落等情节都在情理之中。这些情节的发展将使整个故事更加悲壮，深刻地揭示了封建社会的腐朽和人性的复杂。
七、文化价值与现实意义
1．文化价值
《红楼梦》第九十六回蕴含着丰富的清代社会文化信息，为研究封建社会提供了珍贵的资料。
从婚姻习俗来看，本回鲜明地体现了封建婚姻制度的特点。当时的婚姻讲究父母之命、媒妁之言，个人的意愿往往被忽视。宝玉和黛玉真心相爱，却无法自主决定自己的婚姻。贾母等人在商议宝玉的婚事时，完全从家族利益出发，决定让宝玉娶宝钗。这种婚姻决策方式反映出封建婚姻并非基于男女双方的感情，而是一种家族之间的政治和经济联姻。同时，在元妃丧服期内，按照规矩不宜娶亲，但为了救宝玉的命，贾府决定越礼行事，这也体现了封建婚姻习俗中的灵活性和变通性。不过，即使变通，也依然遵循着一定的程序，如不请亲友、不排筵席、不用鼓乐，按照南边规矩拜堂就算成亲，这显示出封建婚姻习俗的严格规范。
家族制度在本回中也有深刻体现。贾府是一个典型的封建大家族，有着严格的等级制度和管理体系。贾母作为家族的最高长辈，拥有绝对的权威，她的决策对家族事务起着决定性作用。在商议宝玉婚事时，她的意见至关重要，其他人只能听从。同时，家族利益高于一切，为了维护家族的地位和经济利益，贾府不惜牺牲宝玉和黛玉的感情，选择与薛家联姻。这种家族制度强调家族的延续和繁荣，个人的情感和幸福往往被置于次要地位。
官场文化在本回中通过王子腾和贾政的情节得以展现。王子腾在官场中权势显赫，他的存在为贾府提供了强大的政治庇护。他的突然离世，使贾府失去了这一重要的靠山，在官场中的地位岌岌可危。这反映出在封建社会，家族的兴衰与官场势力密切相关。一个家族若能在官场中拥有强大的势力，便能获得更多的资源和利益。贾政被派往外地任职，也体现了官场的调动和安排。他的远行不仅影响了贾府的家庭氛围和经济状况，也反映出官场对家族的重要影响。
本回所体现的清代社会文化，对研究封建社会具有重要价值。它让我们直观地了解到封建婚姻习俗、家族制度和官场文化的特点和运作方式。通过对这些文化现象的研究，我们可以深入了解封建社会的等级制度、人际关系、价值观念等方面的内容，为研究封建社会的历史和文化提供了生动而具体的素材。
2．现实意义
《红楼梦》第九十六回所反映的爱情、亲情、家族等主题，在现代社会仍具有深刻的启示意义，促使我们对婚姻自由、人性关怀等方面进行深入思考。
在爱情方面，宝玉和黛玉的悲剧爱情提醒我们珍惜现代社会的婚姻自由。在封建礼教的束缚下，他们的爱情无法自主，最终以悲剧收场。而在现代社会，人们拥有了选择伴侣的自由权利，可以基于感情和相互理解建立婚姻关系。这让我们明白，婚姻自由是爱情得以健康发展的基础，我们应该尊重每个人的爱情选择，摒弃封建的门第观念和父母包办婚姻的做法。同时，我们也要学会在爱情中坚守自我，勇敢地追求真爱，不要轻易被外界因素所干扰。
亲情在本回中也有着复杂的体现。贾母等人在商议宝玉婚事时，虽然有对宝玉的疼爱，但更多地是考虑家族利益，这使得亲情在一定程度上被扭曲。在现代社会，我们应该更加注重亲情的纯粹性，将家人的幸福和感受放在首位。亲情不仅仅是物质上的支持，更需要情感上的关怀和理解。我们要学会倾听家人的心声，尊重他们的选择，在家庭中营造温暖、和谐的氛围。
家族主题则让我们思考现代社会中家族的意义和价值。在封建社会，家族利益至上，个人的命运往往被家族所左右。而在现代社会，家族的概念虽然有所淡化，但家族依然是我们情感的寄托和社会支持的重要来源。我们应该传承家族的优良传统，增强家族成员之间的凝聚力和归属感。同时，我们也要认识到，家族的发展不能以牺牲个人的幸福为代价，要在家族利益和个人利益之间找到平衡。
人性关怀也是本回给我们的重要启示。在封建礼教的压迫下，人物的人性被压抑和扭曲，如王熙凤的自私、袭人在封建礼教下的无奈等。在现代社会，我们应该更加关注人性的尊严和价值，尊重每个人的个性和权利。我们要摒弃冷漠和自私，学会关爱他人，给予他人温暖和帮助。在社会交往中，我们要以善良和宽容的心态对待他人，营造一个充满人性关怀的社会环境。
《红楼梦》第九十六回所反映的主题在现代社会具有重要的现实意义。它提醒我们珍惜婚姻自由，注重亲情的纯粹性，平衡家族利益和个人利益，同时加强人性关怀，让我们的社会更加美好。