中夷嵩山，坐落于中州东南群山之间，青松苍翠，溪流潺潺，山峦叠嶂，灵气逼人，自古以来便被视为修道圣地。相传，这里乃上古遗留的一处仙山，曾是人族圣地，潜藏无数古老人族的传承与奥秘。
嵩山之巅，太清圣宗如同一颗璀璨的明珠，傲然伫立于云雾之间。宗内设有五院七峰，各自传承悠久，名扬四方：
至圣院：儒家学府，取名自“至圣先师”，追求至高道德与智慧的境界。
无极院：道家学府，象征天地至高法则，致力于探索道法的终极奥秘。
烈阳院：兵家学府，代表刚强与智慧，如烈阳之辉，兼具武道与策略之长。
玄光院：阴阳家学府，蕴含天道无常与阴阳平衡的至理，深奥神秘。
明法院：法家学府，崇尚法治与秩序，倡导公平与纪律至上。
五院弟子不分出身，无论士农工商，凡是人族皆可求学。学成者多效力于世俗王朝，少数资质卓越者由院长引荐，拜入七峰修行。
清晨的嵩山被薄雾笼罩，亭台楼阁若隐若现，透出一股宁静而神秘的气息。晨读尚未开始，一位年轻的学子正沿着蜿蜒的山路快步前行。他身背简朴行囊，步履匆匆，脸上带着几分急切。这名少年名叫萧升，出身嵩山脚下一个小村庄，自幼失怙。因其聪颖过人，被至圣院的南华大儒收为弟子，在书院中半工半学。
至圣院注重道德修养，崇尚修身、齐家、治国、平天下的理念，致力于培养贤者与治世之才。萧升自五岁入学，如今十六岁，已能为大儒注释经典，琴棋书画皆精通，部分造诣甚至胜过一些老院士，被誉为书院中的奇才。
今日，他匆匆赶往一位挚友的居所。友人名曰曹宝，是五院的正牌学子，出身漕帮，地位显赫。前日两人对弈至深夜，忽有流星坠落，砸中棋盘，震得二人昏迷。萧升昨日已转醒，而曹宝尚未清醒，今日特意前来探望。
不多时，萧升便抵达曹宝的住处。五院学子的居所分为甲乙丙三等：
甲字号：多为世家大族与诸侯子弟独居，庭院深幽，仆从护卫一应俱全；
乙字号：供官宦子弟与地方豪商居住，院落清雅；
丙字号：普通人家子弟独居的套房，环境稍显简朴。
曹宝的居所位于甲字号十六号院，典雅宽敞。门房通禀后，萧升得知曹宝已于今晨转醒，便径直入内。
进入院中，萧升便见到一位胖胖的少年，身材高大，面容圆润，头发稍显凌乱。他正在院内胡乱伸展四肢，动作颇为滑稽，看到萧升，立刻眯起的眼睛半睁，露出几分懒散的笑意。
萧升见曹宝无恙，心中大石落地，忍不住打趣道：“曹大少，可算见到你平安无事！我还以为你一命呜呼，特意带了自己编撰的《棋经》，准备烧给你！”说罢，他从行囊中取出一卷自编棋谱，放到桌上。
曹宝原本懒洋洋的模样瞬间一扫而空，眼睛瞪得溜圆，飞快拿起棋谱翻阅，如获至宝般惊叹：“早就怀疑你偷偷看过大儒的棋谱，每次对弈都有神来之笔！让我看看你藏了什么宝贝！”
曹宝翻阅几页，眼神愈发明亮，激动地说道：“这些对局独特至极，与书院教授的棋风完全不同，果然不同凡响！”
萧升淡然一笑：“你倒是会看宝贝。这些是我从书院藏书中整理而成的心得，本不曾示人，若非准备烧给你，你今日绝对看不到！”
曹宝闻言，将棋谱轻轻放下，笑得一脸得意：“就知道萧兄天纵奇才，行事低调。若登地榜，定能让那些鼻孔朝天的家伙见识见识天外有天，人外有人。”
话锋一转，曹宝又道：“说来也怪，我昏迷了两日，无极院的院长都亲自来探望，今日却忽然醒转，倒是让人不解。对了，那晚的原因找到了。”说着，他挥手示意下人取来一个木匣，递到萧升面前。
“那日你我对弈被震晕，棋盘炸开，护卫抬我们离开时发现了这个。”曹宝指着木匣，神色中带着几分郑重。
萧升打开木匣，见里面静静躺着两枚铜钱。这铜钱呈圆形，中间方孔，材质似非金非铜，表面无光，仿佛经历了漫长岁月。两枚铜钱分别刻着“富”“贵”“财”以及“祥云”“龙”“凤”的古字与吉祥纹饰，沉重异常，似隐隐透着奇异之感。
萧升把玩片刻，并未察觉其他异常，便将铜钱放回匣中，抬头说道：“此物虽有些独特，但是否有奇异之处，尚需慢慢探查。”
曹宝将匣子重新推到萧升面前，笑着说道：“知道萧兄喜欢收集些奇珍异宝，我家倒是从不缺古董字画和黄白之物。这东西便送与萧兄，就当是偿还棋谱的人情。我看那些俗物你也看不上，平白伤了兄弟之间的感情。这铜钱古怪得很，萧兄不妨细细研究，若日后查出它的来历，记得告诉我一声，也算我沾些见识。”
萧升见他态度诚恳，也不再推辞，将木匣收好放入行囊中，微微一笑：“既如此，我便却之不恭了。等我找到些端倪，必与兄弟共享。”
辞别曹宝后，萧升背着行囊，径直前往烈阳院。今日是月中十五，正值烈阳院院长亲自授课的日子。这机会极为难得，即便是其他院的弟子，也常常慕名而来旁听。萧升虽主修儒道经典，但对烈阳院的武道颇有心得，平日勤加修习，造诣不凡。
曹宝提及的“地榜”，乃五院每年对学子潜力的综合排名。烈阳院评武道，注重炼体；无极院评道术，精于练气；玄光院评阵法与术法，重在炼神。这些技艺不仅能用于平妖除魔，更是战场上杀敌制胜的重要依仗。每年学院大比，便是五院一展风采之时，最终获胜者将有机会被送入七峰修行，迈入真正的仙道之途。
烈阳院前，广场上已是人头攒动，近百名学子将场地围得水泄不通。院长讲道不设门槛，凡有意求学者皆可旁听。因此，学子中既有十二三岁的少年，也有四五十岁的中年侠客。这些侠客多是因早年家境贫寒错过求学机会，后来跋山涉水而来，只为一窥武道真髓。
烈阳院院长玄清道长，端坐广场中央。他身材高瘦，须发大多已花白，却依然浓密有力，束于脑后，整洁利落。一身灰白色剑修道袍显得极为简朴，衣袂随风轻拂，膝上横着一柄木剑，朴实无华，却隐隐散发出凌厉的气息。
萧升在人群中悄然立定，正要专心聆听，却感觉玄清道长的目光似有若无地朝自己瞥了一眼。他心中微动，却不露声色。这一眼，似乎带着些许期待和欣赏，令他不禁回想起这十一年来，每次院长讲道，自己都未曾缺席。
武道分为七大境界：锻体境、内劲境、真元境、化劲境、凝神境、破虚境与神道境。其中，修至真元境便可突破凡人极限，与筑基修士比肩。而凝神境及其后的境界，学院中从未有人讲授，历任院长中也无人达到。
萧升如今已是内劲境大成，距离真元境不过一步之遥。他深知，武道之路愈往后愈加艰难，而学院所教授的内容虽足够打下扎实的基础，却远不足以指引更高层次的修行。每次听玄清道长讲道，他都抱着一颗虚心求知之心，试图从中找到突破的灵感。
玄清道长环顾四周，目光扫过每一名学子，声音浑厚而清朗：“武道之基在于锻体，炼体强则根基稳。然内劲之后，气随意转，方能大成。今日，便讲气劲与神意合一之法，诸君当竭力参悟。”
无极院的道术修行，同样以练气为基础，最高可修至练气十二层。凡能突破至此境界的学子，便有资格入七峰深造。然而，人族若过五十岁仍未突破炼气十二层，便几无可能再进一步。玄光院的阵法师与术士亦以练气为根基，虽与道术殊途，但其攻击手段更为多样。
萧升因灵根未开，无法修习炼气功法，只得将精力投入儒道与武道的修行。然而，儒道修行自有助益，能令武道修为通达无碍。这也是萧升在短短数年间，便将武道修至内劲境大成的原因之一。
今日踏入烈阳院，萧升刚在广场上站定，便感到背后的行囊微微震动，同时一股奇异的真气从行囊中涌入识海，瞬间涌上他的双眼。他不由自主地凝神看去，竟发现每位武者的周身都散发出深浅不一的金光。
他目光落在不远处的一位学子身上，此人乃地榜排名第十二的傅云天，修为不凡。只见傅云天头顶的金光中，隐隐显现出一行小字：“霜月剑法”，显然是他的家传功法。萧升心中惊奇，急忙转向玄清道长，只见道长头顶的金光更为浓郁，其内显现的文字赫然为“天罡剑法”。
萧升心念一动：玄清道长修行的天罡剑法，不知威力几何？ 正思索间，背囊中的木匣忽然剧烈震动，下一刻，他的识海中竟然浮现出《天罡剑法》全篇！
这一发现令萧升大为震撼，他立刻明白，木匣中的两枚铜钱绝非凡物。回想它们在棋局中从天而降的奇异来历，萧升心中已有猜测——这两枚铜钱或许便是传说中的落宝金钱。
典籍记载，落宝金钱能夺取法宝，没想到竟还能窥探他人的武学功法。眼下这等奇遇，让萧升顿时无心听讲，他匆匆离开广场，直奔自己的住处。
萧升的住所并非普通学子的百事堂宿舍，而是南华大儒的别院。这位南华大儒正是当年将萧升从嵩山脚下领入至圣院的恩师。萧升如今所修的武道功法《神剑御雷真诀》，便是南华大儒亲授。这门功法极为强大，却从未在学院藏书阁中出现过，显然是大儒的“私货”。作为仙武同修的儒者，大儒所传功法注重刚猛勇进，与儒道通达的理念相辅相成。
然而，这门功法仅传授至上篇，修至真元境圆满便已是极限。按照修炼指引，真元境大圆满需打通全身十六处窍穴，但其中一半窍穴须借助炼气修为才能突破。由于萧升灵根未开，只能修成八窍，一年前便已至此境界，进而停滞不前。大儒外出磨砺道心未归，学院中亦无匹配的高级武道功法，转修他法则难免舍本逐末，令他颇为困扰。
回到别院后，萧升将木匣置于案上，细细端详其中的两枚铜钱。铜钱古朴无华，却透着一种深沉的气息，仿佛历经万劫而神通自晦。
心念微动，他再次在识海中模拟了一遍《天罡剑法》。这套功法以炼体为基，最高可开通全身三十六处窍穴，远超《神剑御雷真诀》。且两者在真元境的运行路线与技巧上，竟隐隐有着相通之处。
萧升心中一震，暗自揣测：或许这两套功法并非全然无关，若能将二者融会贯通，便无需舍弃现有修为，甚至可能突破当前的瓶颈。
思及此处，他心潮澎湃，迫不及待地投入推演融合的尝试。这一夜，月色清冷，庭院中的松柏在夜风中轻轻摇曳，仿佛在默默见证一段全新武道的开端。