在这场没有硝烟的战斗中，苏宁先生大获全胜，整个琅琊水泊无不欢腾。特别是于沁小姐重新获得了自由，回到了琅琊水泊，更值得可喜可贺。
关于苏宁和于沁，在若干年的鬼界旅途中，他们总是聚少离多。今日团聚，实在不易啊。
如今留传着一句话，叫做脸蛋可以不天使，表情一定要可爱。身材可以不魔鬼，动作一定要撩人。
我们亲爱的于沁小姐的脸蛋，可以说已经够天使的了。她先是被选入碧霞祠，成为碧霞元君的女弟子。其后，又在鬼花秀中技压群芳，大获全胜，得了冠军，成为阴间万鬼景仰的绝色鬼花。
泰山路段通行之后，琅琊水泊大庆三日。除了群宴众鬼，还举行了跳月活动呢。
所谓跳月，是琅琊水泊一种自娱自乐的歌舞，就是在风清月朗的夜晚，大家聚在一起，唱歌跳舞，共同欢庆。
在曲和没到琅琊水泊之前，这里的原住鬼魂，就跳这种舞。曲和来到琅琊水泊，成了他们的首领，他们更跳，因为他们终于有了个首领，更加高兴地跳起这个舞蹈。
有一次，曲和终于忍不住，问他们跳的什么舞蹈。他们也不知道，就抬头看了看天上朦胧的月光，尽管那月光十分阴暗，但在阴间已经是够明亮的了。于是，他们随口答道：“跳月。”
跳月？这名字不错。
从此以后，琅琊水泊每年都要举行这样的跳月活动。
现在，琅琊水泊众鬼汉齐心协力，打了一场漂亮的经济仗，自然要跳月啊。
在月色清凉的夜晚，大山中的琅琊山寨。涌出来一群又一群跳月的舞魂。这些不同山头的鬼众，聚在一起，跳来跳去。特别是戴英的半面女鬼。加入到跳月中来，大家的情绪更加高涨了。
虽然那些半面女鬼并不怎么会跳这种舞蹈。但是一点也不影响他们的雅兴。只要是跳起来，大家就高兴。
甚至，有的鬼男鬼女开始用舞蹈来谈情说爱。他们越跳越少，各自隐藏在各自的角落里，似乎跳舞不是目的，通过舞蹈和心仪的鬼偶们幽会才是本意。
至于新鬼，他们在这里边学边玩，不经意间已经接受了这种歌舞的熏陶。只有那些年龄大的鬼魅才是跳月的中坚力量。他们要通过尽情的歌舞来除去这一段时间以来的疲惫、放松身心啊。
除了多姿的舞蹈。优美的歌声也是琅琊山寨表达情感的方式。男声雄浑高亢，女声柔和细腻。爬山、迎客、吃酒、婚丧与嫁娶，都可以用不同的曲调来表达。其中，最具特色的当属琅琊水泊的湖菜歌。
琅琊水泊八百里水域，自然靠湖吃湖。湖菜歌就是琅琊水泊原住鬼魅在湖中捞湖菜时唱的歌。因为这种歌具有节奏自由、音域宽广、旋律起伏跳跃的特点，就像水中漂浮的湖菜一样变化不定，所以叫湖菜歌。
湖菜歌的腔调结构复杂、篇幅长大，在演唱形式上多种多样，有独唱、对唱、重唱等等。其中以多声部的合声最精彩。琅琊鬼魂们边捞湖菜边唱歌，悠扬的歌声在湖面上回荡。那真是一幅令人神往的鬼蜮画卷啊。
大家在歌舞中彻底放松，当然，于沁小姐也是。
她和苏宁一起。边舞边唱，歌词大多都是即兴的，想到什么就唱什么。只要高兴就好。
都说聪明的女人有两种本事，一种是假装正经，一种是假装不正经。对于于沁小姐来说，在之前的所有时间里，于沁小姐都假装着一种正经。这种正经，在苏宁的眼里，自然变成了一种魅力。一种欲求不得欲罢不能的魅力。
今天晚上，于沁小姐突然一反常态。一会儿将腮帮子鼓起，成圆圆润润的状态。像不高兴要撒娇的样子。一会儿又将舌尖歪在嘴角处，只露出一点儿，不经意间调皮地舔舐着嘴唇，引诱着苏宁，任其想入非非，恨不得马上就同她一起亲~嘴巴了。
性感，一定要性感到戳入眼睛里去啊，那才叫到位！
我萌。这简直太可爱了，逗得苏宁都心旌摇摇。
就在大家蹦啊跳了唱啊的时候，突然，由鬼卒从山下呈上来一旨，是泰山大帝专程差亲信从泰山鬼区送来的。
苏宁打开一看，原来，是一幅锦帛，上边镶嵌着四个烫金大字：真理鬼王。
真理鬼王？什么意思？
大家被这四个莫明其妙的字搞得晕乎乎的。
苏宁把黄师师找来，请他解答。黄师师好歹是晚清的一个秀才。可是，他想了三天三夜，也没想明白这四个字究竟是什么意思。鬼王两个字倒好理解，真理两个字也不难。可是，要把真理和鬼王连在一起，就难理解了。
最后，苏宁只得求助于沁小姐。
于沁小姐在泰山呆了好几年，总归对泰山大帝有所了解。
对了，于沁小姐还正在编著她的人鬼典约呢，想必她对这一块有更多更好的理解。对于真理鬼王，她一定能给出一个极好的解说。
于沁小姐接过那幅锦帛，左看右看，歪着脑袋想了半天，这个真理鬼王还真有些难度啊。按照这几年，苏宁先生所做的事情，不就是一种鬼界的道德认知吗，不就是强魄立魂吗。
你看，一开始，苏宁号召大家同强权鬼王作斗争，强调大家要找到自己的根基，要有自己的一席之地。还要发展鬼界的经济呢。这一路走下来，才有了琅琊水泊，才有了与丰都城抗衡的基础。跟随苏宁的众鬼汉才扬眉吐气。
这么说，苏宁似乎有些理解了。也就是说，他是强魄立魂的鬼王啊。看来，泰山大帝是认可他的强鬼之路的。
于是乎，苏宁命人将那幅锦帛悬挂到聚义厅里，靠正墙的墙壁上。让所有走进聚义厅的鬼魂们都能看到它。
从此，他苏宁就是一个真理鬼王，再也不是别人嘴里的那个山大王，那个杀人不眨眼的匪徒了。(未完待续)