“亲爱的，你看到这家店铺的名字没？尚州斋。”
“看到了啊，这不就是一个店名吗？然后呢。”克里斯蒂亚娜对这个问题很是不解。
王修缘笑着提醒道：“还记得昨晚手机尾号5438的谐音梗吗？你套用着猜猜看，这可是古玩店。”
“尚州斋~
尚~州~斋。
尚州？上周！
哈哈哈哈哈哈，这店铺的名字可真有意思，卖古董的店铺起名上周。
这不纯纯的工艺品店子吗？”
领悟过来的克里斯蒂亚娜笑作一团。
王修缘对此也是十分的不理解，他也想不到会有这么极品的古董店啊。
一个卖古董文物的店子起这个名字真的有人敢进去买东西吗？
也就是他们在门口笑得正开心的时候，里面的店员出来了。
“二位客人在门前站了有一会了，要不要进来看看喝杯茶休息会。”
王修缘笑着点了点头：“如果不会影响到你们生意的话，我们倒是想进去看看。”
在店员的引导下，王修缘和克里斯蒂亚娜跟着进入了古董店。
落座后这名店员给他们介绍了下这间店铺的渊源。
原来这间店铺在民国期间就已经存在了，有近百年的历史。
最初第一任老板叫郭良殇，字尚州。
王修缘听到这个店铺第一任老板名字的时候差点没一口水喷出去。
不过还好他忍住了，因为后面听到的事情他心里有些堵得慌。
因为第一任老板的父亲就是个粮食商人，但是老板父亲的兄弟姐妹和父母都在战乱中死去了。
未成年死去曰殇、战乱中死去曰殇。
为了纪念家人所以那位粮商老板就给第一任老板起名为殇。
同时因为自己是个粮食商人，希望自己的孩子将来能子承父业，于是加了个良字，良殇对应粮商。
所以就没有沿用家里原本的字辈，于是郭良殇的名字应运而生。
这个名字实在是太绝了，内涵丰富的很。
“那尚州这个字是怎么来的呢？”克里斯蒂亚娜好奇的问道。
店员耐心的给他们解释道：“在以前读书一般都是会去私塾读书，或者专门请教书先生来家里指导孩子。
按照华夏的传统，一般在孩子成年之后。
家里的长辈、当地德高望重的长者、当地富有才华的长辈、地位显赫的人或者老师会给他起个表字。
以示对其的期望、祝福。
但是不管是哪一类人都得有文化才行，不然这个表字可起不好。
粮商老板生第一任老板的时候是老来得子，所以第一任老板自小就非常受宠。
养成了自私自利的性子，这种脾性本就问题很大，尤其对于生意人来说是个大忌讳。
所以他的老师给他起了个表字叫尚州，尚字有尊崇、推崇、尊重的意思。
州原本是古时非常大的行政区，有地方广阔胸怀宽广的意思。
所以他的老师对他的期望是做个胸怀宽广之人。”
王修缘听完店员的介绍感慨道：“这个尚州斋能开到现在，起码没有辜负他老师对他的期望。
要是自私自利心胸狭隘之人做生意，很难撑到现在。”
店员感慨道：“是啊，家祖没有辜负他老师的期望，我是这家店的第四代传人。”
“老板失礼了，看你的年纪我还以为你是个普通店员呢。”
年轻老板朝王修缘拱了拱手：“客气了，我这年纪确实不像个古董店的老板。
店里的学徒和大师傅去外省收货了，所以现在店里就我一个人。
我之前看过你的直播，所以才主动和你打招呼王先生。”
王修缘没想到逛个街还能遇见自己的粉丝，这确实挺意外的。
“老板你这算是我的粉丝吗？那我待会可得在你的店里好好看看。
要是有好东西你就赶紧拿出来，虽然你的店名叫尚州斋，但是你可别拿上周的东西糊弄我啊。
我就算是个半吊子，上周的东西我也能看出个七七八八。”
王修缘的话自然是废话，真要坑你怎么能拿上周的东西呢。
对付半吊子水平，起码也得上上周的货色才行啊。
不过王修缘可不是半吊子，早在进门前他就好好观察过这家店铺里面的东西了。
整体质量不错，很多民国期间的东西，虽然大多数价格不贵，只能价值几千万把块钱。
而且一些近现代的物件也没有一件是看过去一眼假的东西，起码作为工艺品来说像模像样。
拿回家也能作为一个不错的摆件，反正王修缘对这个店铺东西感观不错。
“王先生放心吧，我家店铺的这个名字也没法拿上周的东西忽悠人。
客人们一看到招牌就起了防范之心，想看看什么样的东西呢。
有没有目标。”
得知王修缘想看东西老板变得更加热情了。
“随便看看吧，有感兴趣的就买。”
王修缘随意地说着，一副纯新人的做派。
他要是直接说出想要什么年代的古董或者哪一种类别就显得太有针对性了。
他和克里斯蒂亚娜走到一个博古架前仔细打量着上面摆放的东西。
这个博古架上摆放了很多瓷器，不过大多是咸丰到民国年间民间窑口出产的。
他拿起一个光绪年间的民窑大花瓶，将花瓶翻转过来看了看底部的留款。
然后指着底部对老板询问道：“老板，你这个花瓶是什么年份的啊，怎么都没有底款。
不是说所有瓷器都有底款吗？”
“王先生你有所不知，你手里拿的这个花瓶是光绪年间的东西。
民窑出产的一般是不会留下底款的，主要是用不上。
只有少数知名的民间窑厂出产的精品瓷器才会留下自己的独有印记或者标识。
比如雅雨堂制、张家窑、挂月山庄这种款识就是的。
所以普通的民窑货没有底款是很正常的。
类似大清乾隆年制、大清雍正年制这种纪年款那一般都是官方窑厂出产的瓷器才会留下的。
早在康熙年间就有一位叫张齐仲的浮梁县令就下令不允许瓷器上留下皇帝年号和圣人之言了。
理由是不能让瓷器因为破损的原因玷污、损毁圣贤之言。
所以在康熙十六年之后，民窑出产的瓷器就不再留下皇帝年号的纪年款。
不过这个也不是一杆子完全打死。
官方还是留下了另一个口子。
民窑出产的瓷器想留下纪年款是会受到严格限制的，后续一般主要以干支纪年款为主。
比如说大清丙午年制、大清丁未年制这些还是可以的。
如果你看到一个雍正年间民窑出产的瓷器底款是大清雍正年制那肯定就是假的没错了。”