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前文有提到过,“三尸锻魂法”在没有情绪波动作为灵魂养份的情况下进下锻魂,同样能对灵魂精神力有增进,但收效甚微,微乎其微,但波澜不惊下积微成着,日积月累的时日久远后自见其功。

盘子复自借复灵斩了一尸后,就进入到了这种积渐的锻魂状态,他以往最大的恐惧来自于心中的“鬼”,但现在在鬼魅魍魉上再也找不到恐惧了。

所谓“三尸锻魂法”,一尸是指斩杀恐惧,直面正视,做到无所畏惧;二尸是指斩杀虚妄,去芜存菁,从而成就真我;三尸是指斩杀安于现状,突破自我,最终征得大道。

他已经斩了第一尸惧恐,内心已有了直面的勇气,第二尸虚妄,还没有一点点头绪,无从斩起,芜菁难辩,何为真我,亦无甚理解。

斩了第一尸,只能代表境界到了,但并没说灵魂精神力已达到了相同的境界。

境界达到,积攒却还没满,就像挖好了一个大池子,却还没有蓄满水,等到灵魂力精神力注满这个蓄水池,便方算第一层圆满。

若是有幸斩下第二尸,则是将这池子里的水发生质变,然后更高层次的精神灵魂力再将池子注满,至于池子会不会变大变深,应该是因人而异多少都会有变化。

正如青帝所感慨,别人斩一尸,所用乃百十年甚至一辈子之功,灵魂之力积攒厚重,一旦斩得一尸,便化为水般注入灵池自然已有相当的量。

就灵魂之力而言,早与晚所突破不影响其质,一年就突破,与锻了一百年才突破,其质是一样的,只是量存在差别。

盘子复前后不过一年而已,所以他的池子里也不过是仅有小半池子的灵魂精神力罢了,小半池有点笼统,但这个池子是抽象存在的,实际估计也就是多上三四倍这个量,这池子才能满。

他的灵魂之力能得这小半池子,那多半也是那晚所急速增加的,在没遇上复灵之前,没那十几天的暴涨积累,没那突破那一晚的爆发,那他一年多所锻来的灵感精神力,转换算过来,估计都没能铺过他现在这个池子底。

就第一尸而言,斩去后,灵魂之力除了转化得更为纯粹外,其带来的至少还有二个好处,一就是灵魂不再那么容易受外邪感染侵蚀,相当于有了一个容身之所,多了一层保护免除了很多不安定因素,使其不再轻易受伤。

二就是能储存灵魂之力,以前是一个灵魂一个精神力,他再厚重再凝实,再压缩也是有限度的,去到极致那也只是一个灵魂的量,现在灵魂精神容落于一个池子里,这能容纳的量就更多了,消耗起来,其能提供的量也是未破突前难以相比的。这池子也有些人称之为灵台,灵台存在于每个人之中,能否被开发,则不是每个人都能做到的。

灵魂之力对一个修行者来说,无比重要,和身体之能一样重要,灵魂之力与身体之能在修道一途,缺一皆难成为一个强者。

灵魂强大,但弱不禁风,这大道唯艰,难走得远;体能强悍,但灵魂细弱,在这充满考验的道上,也难走得更高。当然,凡事有例外,极端个例除外。

御器术、神识术、分神术,这些术法都基于使用者有超乎常人的灵魂精神力之上,没有足够的灵魂精神力,不过是纸上谈兵空谈罢了。

御器术,是用灵魂精神力与器产生感应,建立联系产生沟通,从而让器遵从自己的个人意念,做出一系列的反应。

器产生于物,器可御,万物也可御,但人打造出器,就是为了让物更好的为人所用,所以御器比御物要相对容易得多。

这就像一块顽石,没经过加工没炼成器,想要让顽石点头,实非易事,若是将其加入别的物质再经特殊的手法处理,炼成器后,别说是让它点头,就是让它变大变小,还是变圆变扁你都可以随心所欲,一个念头的事。

当然了,玄幻修真的世界最不缺特殊的存在,比如龙控水气,凤凰驭火等等,这是天赋属性使然,人也存在这种情况,有些人天生亲水,有些人天生厌水,盘子复五行皆亲,但相对更喜木。

天生亲水或亲火等,御起相应属性的器或物更为容易上手,更容易得心应手。

器与物的区别还有就是,器放大了物的特性,再给使用之人注入能量后,御起来更能将物的性发挥到极致。

顽石用力往地上一砸,顶多就出现个坑,可炼成器后,由人御起砸下,起码能砸出一个洞,洞的大小深浅由顽石炼出的成色品质,以及使用之人的修炼道行有关。

神识术,可以说是灵魂力强大与否的最直观体现之术了,灵魂精神力越强,他能外放的神识范围就越大,所观察的东西就越细微具体,反之则越小越模糊。

分神术,是灵魂之力最具体的体现,精神能承受分成多少份,分多久,就看灵魂力有多强。

除了有足够的灵魂精神力外,自身对术法的掌握与认知,对其实际产生效果的大小,所发生的作用也是有关系的。

灵魂够强大了,但相应的术法技能不是一蹴而就,就像一个天才,拥有了无与伦比的学习天赋,但真要学业有成,也是需要个学习过程的,只是他比普通人学得更快更好。

学到了,还要学以致用,就好像盘子复,他有了海量的医道知识,他也不是立马就成名医,他有了“独步天下”,也不是立刻就能天下无处不可去,天下万物难触其身的。

盘子复现在的神识能外放到几十米,这是收不住的,还达不到收放自如,想放多大放多大,想放那个方位放那个方向的地步,“看”到的东西又太杂太多了,严重影响了判断,还不如用肉眼去看实用,精神力消耗的也快。

神识实际细致入微的观察能达到几米,但这个存在有很大的问题,神识一放,辐及范围内所有的东西都立体出现在脑中,所有的声音、物体的颜色、形状等等,太清楚太具体了,容易出神,比方说那壁虎在拉屎,那蚂蚁撒尿,就像放电影似的就出现在了脑海,历历在目精彩又新奇,关注点太多了,经常造成失神。

还有就是这就相当于同时出现了两种视角看待这个世界的事物,一种是肉眼看到的,一种是神识看到的,两者叠加相当容易造成目眩神迷,一下子确实让人难以适应,神识术的掌握还需要多加锻炼和习惯。

分神术目前可以将心神一分三用,一分三可以持续五六个小时,分二则能保持半天。

“哎,你看,我的笔有它自己的想法哎”

“那里逃”高岙胜边说着,边压住了他那又准备跑向南相泽的水杯。

“你们有没有发现,最近夜里有一把金灿灿的小飞剑在半空中倏倏的飞来飞去。”

这是盘子复在练习御器,搞出来的幺蛾子。

有时他闭目养神,这是在比较着陈良楚、南相泽和高岙胜三人的心跳频率和脉搏跳动的强劲度。

有时候他在面前摆上三台手机,且都打开了视频,接受到三倍的感官刺激,感觉着三倍的快乐。

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