邓青有感而发的一席话让驾驶室内的铲平军的二十多位中高层们都兴奋了。
他们沉浸在了邓青描绘的“大同世界”中，过了许久才收回了心神，不再浮想联翩。
越是穷苦人越是渴望出人头地，渴望衣食充足的美好生活，渴望受人尊重，渴望子孙后代能有更好的未来。
铲平军上下都是华工出身，是大清朝最可怜的底层人民，所以他们也真的憧憬邓青口中的华人不受屈辱，地位至高无上的大同世界。
更何况这个世界还是铲平王世子这等身怀天命的领袖人物的口中说出的。
作为一个对妈祖深信不疑的华人而言，铲平王世子邓青说的话，让余春霖、郑一虎、杨二哥、严三喜等人也都深信不疑，并为自己能参与其中感到了无比的光荣。
如果邓青拥有一个游戏视角的话，他将会发现在自己的“宣言”讲完后，在座的铲平军中高层们的头上都蹭蹭的暴涨忠诚度，甚至大多数人的忠诚度都达到了100%。
不过邓青并不在意眼前的这些是否无限的忠诚于自己，他更在意的是如何通过今天的“南海军舰会议”确定下铲平军的政治纲领和后续的战略发展方向和具体方针。
郑一虎等二十个协长、营长、副营长们都是文盲或者半文盲，真正帮助邓青确立政治纲领和战略方针的人只能指望余春霖一个人。
邓青微笑的看着余春霖又写满了三张纸后，缓缓问道：“我虽有心成就霸业，却自知能力有限，需要诸位鼎力相助，军师学究天人，不知先生有何言语教我？”
余春霖满心欢喜，红光满面的侃侃而谈道：“殿下既然垂问了，老朽就说上几句。
咱们铲平军是铲平王一脉，当年铲平王起义时便有口号，曰：铲除天下不平事，因此号为铲平。
后来明末多有南方奴仆矿工流民造反，僭越冒认为铲平王之法统，也称铲平王，当时就呼喝为‘铲主仆、贵贱、贫富而平之也’，闹出了好大的阵势……
咱们既然是铲平王正统之后，世子爷以后也注定要继铲平王之遗愿，所以咱们的大义，和……呃……政治纲领就应该是‘铲除天下不平事’，不过世子爷有心带领大伙在海外开创一番前无古人后无来者的事业，要带领咱们华人出人头地，正好把明末的口号给用上了，要把高高在上的洋人给拉下来……
不过咱们不是奴仆，须得再改改……”
余春霖沉吟道：“我看，咱们铲平军的政治纲领的，就用‘铲贵贱、贫富、不公而平之’这句话吧。”
郑一虎身上有伤，做了半晌已是支撑不住，邓青见他脸色越发惨白便忙吩咐人将他抬下去歇息。
接着就有士兵端上了一壶热茶给众人斟满，邓青喝了两杯后，问道：“这句话是不错，可是有些文雅了。
若是没有读过书和听过戏文的人，恐怕一时间听不懂，还要琢磨琢磨，也显示不出咱们铲平军天命所归的气概，我看还得改一下。”
余春霖忙把手上的茶盏放下，道：“世子爷英明，您改的自然是最好不过了。”
邓青思索着说道：“就改为‘铲贵贱贫富、不公平，使人人有田、人人有钱，无人不保暖，无处不均匀’。
咱们的政治纲领则是在这句话上完善一下，最后加一句——‘稳固的建设一个平等富裕文明的新世界’。”
邓青说着一手掐腰一手在空中奋力挥舞，杨二哥和余春霖等人都慌忙起身，跪地叩首道：“世子爷英明！”
邓青看着撅着屁股的一帮手下，摇摇头，摆手道：“众爱卿平身吧，以后你们不必动不动就下跪磕头。”
众人答应着起身后也不再入座，余春霖满脸钦佩的摇头晃脑道：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后……
我余雨亭活到今日才明白了复圣当年是在何等情况下看到了圣人的经天纬地之材才说出了这句话……
殿下，您改了以后，咱们铲平军就有了为天下穷苦人撑腰的大义，也有了政治纲领，以后做什么更成了清晰明了的事情。
咱们的大义至理任凭谁听了都能知道意思，那个穷苦人家不心中欢喜亲近？
咱们铲平军的全体兄弟学习了都会知道自己背负着何等的担子和使命了。”
邓青嘴角微翘，他美滋滋的坐下道：“这是集体的智慧，我也是拿来主义罢了。”
邓青的这句话众人显然都听不懂，不过他们却知道世子爷必定是在谦虚了，所有杨二哥、严三喜等人也开口吹捧起来。
片刻后邓青见众人把“纲领”、“方针”等名词说的颠三倒四，乱七八糟，就轻咳一声，解释道：“大义纲领是咱们铲平军一定要做是事情，咱们铲平军也是为了做这个事情而诞生的。
这个——‘铲除一切贵贱贫富不公平，人人有田，人人有钱，无处不保暖，无处不均匀，团结一切劳苦大众，稳固的建设一个平等文明富裕的新世界’，就是咱们铲平军的大义纲领。
你们要先想明白一个道理，咱们铲平军的根基是华人，可是海外的华人能有多少？
咱们想要成事必定要跟洋人朝廷成死敌，看咱们几千华人能成事吗？
只有拉拢穷苦人才能成就霸业，你们想想，这秘鲁国的人是财主员外多，还是穷苦人多？”
郑一虎笑道：“自然是穷苦人多，天底下哪里不是穷人多，富人少？”
“没错，咱们铲平军的大义就是为了拉拢穷人。”
邓青斩钉截铁的话语说完，郑一虎、杨二哥、严三喜等人顿时眼前一亮，他们到现在终于明白了铲平军的大义是什么了。
邓青见众人都面露喜色，知道他们理解了自己的想法，就再次挥动手臂说道：“我身负天命应运而生，有了大义便是在海外也一定能成就大业。
咱们要铲除一切的贵贱、贫富和不公平，让人人有地有钱，那洋人中的穷苦人不也欢喜吗？
为了咱们大义旗帜不倒，以后就要坚持纲领，不管是打仗杀人还是治国理政都要秉承着这个原则，不能违背，就如同儒教的三纲五常一般，世世代代都要坚持坚守的。”
“还有主义方针是咱们成事时慢慢形成的一套实践的学问，比如今天军师记录的这一大纸张，上面的内容整理编纂一下就是对我提出的‘铲平论’的诠释，是指导我们完成纲领的根本学说和做事的法子。”
“还有方针，那就是具体的政策，也叫朝政的安排，安排和落实的前提是遵循咱们的大义纲领。
朝着‘铲除一切贵贱、贫富与不公平，使人人有地人人有钱，无处不保暖，无处不均匀，稳固的建设一个平等富裕文明的新世界’的目标前行，咱们方才研究的军制、发展也都是这个了。”
邓青前世也不是一个爱学习的人，对于各种哲学只知皮毛，甚至只知道名字，现在他也没法依靠百度一下，只能按照自己的理解给余春霖等人讲解了起来。
这诸多词汇在余春霖看来都是自古有之的，只是具体含义与世子殿下说的略与变化，但是听了世子殿下的讲解后他还是很快就理解了。
杨二哥、严三喜、朱齐兆等人却是好似在听天书，待邓青讲完也只会哼哈的点头称是，实则都是懵懂无知。
邓青本就对迅速提升铲平军全体认知上不抱希望，他见余春霖面带笑意知道他听懂了，就欣慰笑道：“军师可以将咱们的‘铲平大义’和纲领都誊写成小册子，让军中将士们凭此学习文字。
等到他们都明白了，也愿意为了铲平大义奋斗终生的时候，咱们铲平军也就能成为天下第一流的强军了。”
余春霖赞叹道：“操纲领而毛目自张，举大义而所行无畏。
老朽明白了，只要咱们铲平军人人明白了殿下的铲平大义，为了铲除一切贵贱、贫富、不公、共建大同世界，人人都能成为舍生取义杀身成仁的圣人了。
当年的孔圣人和亚圣提出的‘忠恕之道’、‘克己复礼’、‘修身治国平天下’等都是他们大义的纲领了。
这些圣贤正是学到了儒家的真大义，真纲领，真方针，这才能成为一代圣贤了……”
邓青轻咳一声，他对于余春霖能联想到儒家，并且把纲领方针套到儒家思想上一时间感觉有些怪异，但是随即一想却觉得再恰当不过了。
“军师说的不错，正是如此。”
邓青抚掌笑道：“咱们不是士大夫出身，海外洋人里也没有儒家的根基，咱们不能以儒教治国治军，儒家可拉拢不了洋人。
咱们铲平军成就霸业还是要拉拢秘鲁的广大的穷苦人和那地位低下的印第安人，他们能看到出人头地，跟洋贵人平起平坐的机会，哪里会反抗咱们，只怕造起反来要比咱们华工反抗洋朝廷还要起劲哩！”