李博阳谏言不纳，遂缄默不语。
田悼忽有所觉，察见新异之象，乃言：“吾观此仙人转世之王道先，其父王天抚，似隐有英杰之才，而未显于世。”
王徽闻之愕然，“王天抚乃英杰，朕何以不知？初因王道先之异而探其家，但觉平平无奇，未见殊异之处。愿二尊详察，明示其何以称英杰？”
田悼与李博阳对视一眼，旋即施法，王天抚之形影遂现于前。
李博阳缓缓说道：“向者未曾细察，今方觉贵国之运虽大量流失，且后力不继，然何以未见减损，反有增益之势？
请观之，吾为贵国之运稍加点缀。
王天抚身附之国运，如日中天，炽烈无比。
彼不仅弥补了贵朝所失之运，更使其逐渐增长。
实言相告，若非陛下为帝，吾几疑王天抚为真龙天子矣。
论治国理政，彼似更胜一筹。
且贵朝名九州天府，同姓王，其名天抚，恰与朝名相合。
非独王天抚，其妻戏知佳，及其子孙辛神燕、王欣殿，皆身怀强烈之国运，为贵朝增添无限福祉。”
王徽与麾下群臣及王莽共议，得一疑团：王道先仙缘既废，已化凡躯，然其仙缘岂未全消，乃转注于家眷之身？
于是王徽再问：“二位尊者，仙凡转世，仙缘若废，是否未全消散，仍可转转移至其家人？人之仙缘，果可移转否？”
李博阳沉思良久，答：“诚可移转，然条件苛刻。天时、地利、人和，三者缺一不可。且所修法门各异，或尚有隐秘之条件未显。”
王徽复问：“若使王天抚承继大统，能否镇住国运，使其不复流失？”
田悼：“依吾等所观之趋势，若王天抚登基为帝，或许贵朝能实现以科学开启神学之奥，再创盛世，国运将再度喷发，飙升至不可思议之境。
盖因贵国人口众多，达九千八百多万亿，倘人人皆能修至圣一之境，国运之涨，实难想象！
然国运仍会流失，且会大量流失。”
李博阳又言：“除非将贵朝之祖皇王莽彻底弄死，方能保国运无虞。”
王莽闻此，面色骤沉，心有不忿，暗思：此老何其狭隘，吾不过损毁其法器三件，岂料其竟怀恨在心，欲置吾于死地？
田悼看了一眼李博阳，缓缓言道：“国运流失之事，陛下实则无需介怀。
世间万物，皆具两面，贵朝之国运，虽被引流入数百宇宙，滋养彼方，促其疾速生长，然若滋养过甚，则彼宇宙将渐成贵朝国运之形；换言之，即融入贵朝，成为贵朝之国土。
既成一体，则彼宇宙必反哺贵朝，相辅相成，共谋繁荣。
而贵朝子民众多，数以九千八百万亿计，修炼所需灵性，实为浩渺无垠。
虽可借自身之法，缓缓转化宇宙中三元为灵性，以供修炼，然此法甚缓，难以应急。
若欲速得，唯有直接掠夺他宇宙之灵性。
只要灵性不绝，足以维系宇宙运转，则天地自稳，无惧崩塌。”
王徽听罢，面露沉思之色，复与麾下及王莽共商之后，续问：“那暗中窃取吾等宇宙灵性之存在，是否会暗中阻挠吾等行动？抑或会直接窃取吾等之国运？”
李博阳道：“窃贼欲阻尔等，其概率甚微。
盖因其所求者，灵性也。
而在此过程中，尔等世界与百十个宇宙皆将产生大量灵性。
是以，其阻尔等之可能，实为渺茫，甚或乐见其成。
然窃贼若欲直接抽取尔等国运，则不可行矣。
国运与愿力同，皆具难以剔除之属性。
直接食之，犹如服毒，轻则跌境降阶，重则丧心失智，稍有不慎即走火入魔，陷入妄境难以自拔。
国运实则心元之一种，可视为灵性之变体，促进众生文明之发展。
而众生文明既兴，又复增益国运之生成。
于此循环中，国运流转不息，生生不已。”
王徽闻此言，如释重负，心中甚感欣慰。
帝位之尊，彼早已厌倦，不欲再居。
昔日曾定继承皇帝之条件，寻觅良久，未得合适人选。
甚至思虑，若再过时日仍无合适人选，则需适当放宽条件。
岂料今朝，竟得遇最佳之接班人，且亦姓王，完全契合先前所定之条件。
彼心中暗自庆幸，真乃天意也！
王徽心如释重负，其年已及一百三十；若早得贤者，早已让位矣。
适才田悼口称陛下，王徽心知其意。
此乃欲攀附强权，示臣服之心，冀图先机而化为其王朝之形，成为疆土之一域。
王徽念及二人助其解惑，感汝等之恩，方悟此中机缘，亦深解其要求与期望。
其恨不得即刻退位，以王天抚承此重任；然亦深知此事重大，非儿戏可比，急不得也。
至此，诸事皆已圆满；王徽之使命既成，目标亦达。
王徽乃言：“多谢二君解惑释疑，若无他事，吾等先辞。”
田悼亟言：“陛下，吾等愿降，乞望陛下收录。愿为王朝疆土之一域，共谋发展。”
王徽：“吾深解尔等之意，亦欣然接纳尔等之加入。然此事若委于新皇处置，岂非更为妥善？”
田悼：“新皇尚未登位，而陛下乃当朝之帝，吾等与新皇素无交情。
且世事无常，若新皇登位后持异议，岂非枉费心机？更甚者，若王天抚不愿登基为帝，岂不更为棘手？”
王徽慰之：“毋须忧虑。若其心甘情愿为帝，自是最佳；若其不愿为帝，实则非其所能自主也！
吾今仍为九五至尊，此等权限犹在吾手。
至于其登基之后，不愿尔等之加入，此等可能性实乃微乎其微。
盖因其得以登基之机缘，全赖尔田悼之竭力争取。
换言之，其能荣登大宝，皆因尔之鼎力相助，一手促成，尔实有辅佐王权之功也。”
田悼心怀忧虑，进言：“俗语云，县官不若现管，唯实落实者方为真，入己囊中之财方为己有。望陛下垂怜臣下。”
王徽应之：“汝有何需求，朕必竭力以应。”
田悼乃拜：“陛下恕臣无罪，臣斗胆乞求封赏。
臣实为此方世界之天道，若陛下不弃，赐臣皇妃之位，臣愿侍奉于陛下左右。若蒙恩准，实为臣之殊荣。”
王徽闻其言，心生怪异，不禁发问：“天道亦有男女之别？此理何解？天道是怎么产生的？”