时至今日，很多人猜也能猜出来后土圣人准备做什么事情了。吕布身为巫族血脉后裔，却不修炼巫族九转玄功，反而先一步修炼道门九转元功。为什么，自然是因为单一的巫族九转玄功无法成圣，哪怕修炼到九转玄功第九转也只是无限接近于肉身证道。那么问题的关键来了，如果先将道门的九转元功修炼九转，再将巫族的九转玄功修炼九转，究竟会发生什么？
道门九转元功的最高境界是，将一条完整的大道烙印在自己的元神之内，元神不灭则肉身不死。到了这时，元神即肉身。
巫族九转玄功的最高境界是，掌握一条完整的大道，铸就九千万丈祖巫真身，以肉身承载大道。到了这时，肉身即元神。
显然，很多圣人都打过和后土圣人一样的主意，也想过道门九转元功和巫族九转玄功一起修炼。毕竟，道门九转元功和巫族九转玄功，分别来自于对盘古元神和肉身的一种感悟。道门九转元功是对盘古元神的复刻，巫族九转玄功是为了修炼出盘古真身。如果有人要是同时修炼成功了这两种功法，是不是可以产生一种远超太乙之道、大罗之道的无上盘古大道。
然而，这么多年过去了，始终没有人能够完成这样的想法，其中有几个问题，一直都无法回避！
其一，最纯正的巫族只修肉身，不修元神，这也导致洪荒大地的巫族不可能修炼道门九转元功；
其三，道门一脉圣人门下，大都修炼三花聚顶五气朝元的大罗之道，封神年间的大罗金仙之所以动不动就翻车，就是因为他们的肉身太过脆弱，很容易被人偷袭得手。这样孱弱的肉身，拿头去修炼巫族九转玄功。
其三，道门好不容易弄出来一个人神杨戬，杨戬在道门九转元功的天赋上毋庸置疑，但是充其量也就只能完成巫族九转玄功的前三重境界，断体重生、五脏重生、滴血重生，九转玄功第四转之后的路数就不适合杨戬了，因为九转元功强化元神，九转玄功强化肉身，两种修炼法门从第四转以后开始走向极端。
其四，圣人们还试验了妖族，封神年间的袁洪便是其中最为优秀试验品，袁洪的肉身天赋比杨戬更要出类拔萃，硬生生将巫族九转玄功修炼到了第四转极限，初步将法则之力融入到了自己的妖躯。但袁洪也就到此为止了，巫族九转玄功从第五转开始，真心不是给人修炼的，一旦将完整的一条法则之力融入肉身，也就意味着元神也要打散了进入肉体。
其五，道门圣人弄出了一个人神杨戬、一个袁洪，身为巫族唯一圣人的后土自然不会甘于寂寞。自从大巫九凤、大巫后裔，尤其是大巫蚩尤战死以后，后土圣人就知道巫族必须要改变，不能够再向以前那样看不起弱小人族。因此，新巫族应运而生了，天生重瞳的楚霸王项羽，便是新巫族最杰出的代表，一身后天神魔之体，让拥有一部分人族血脉的楚霸王，竟然强行将巫族九转玄功修炼到第四转境界，堪比一代妖王袁洪。但就在这时候，一个问题摆在了后土圣人面前，究竟是先修炼九转玄功，还是先修行九转元功？
道门那边，都是先修炼九转元功，然而在辅修九转玄功。到了巫族这里，后土圣人终究还是选择先修炼了九转玄功，再辅修九转元功。
可惜，圣人也不能算到世间一切。
先修炼九转玄功，也不知道是不是巫族血脉遗传有问题，很容易就把脑子给炼坏了，成为了所谓有勇无谋之辈。亦或者，能实力解决问题，就从来不动脑子，以至于楚霸王项羽被人算计了，堕入了情劫。
如果说项羽是后土圣人精心培育，那么吕布完全就是意外之喜了！
对于吕布，后土圣人既没有先行传授巫族九转玄功，也没有交给道门九转元功。因为这样做了，只会让吕布陷入到不必要的死劫之中。后土圣人在等，等吕布重归幽冥地府那一刻，那时候后土娘娘会将女帝重新还给吕布，让吕布去修行道门九转玄功，让继承了大巫九凤灵魂碎片和本源烙印的遮天大世界女帝，去修炼巫族九转玄功。
这样一来，所有问题都解决了。以吕布的资质，将九转元功修炼到第六转只是时间快慢，以女帝的天资，尤其吸收了大巫九凤一切，将九转玄功修炼到第六转也只是时间早晚。
......
吕布，不能留！
早该想到，当吕布展露出了自己的神吕布和魔吕布，神魔一体境界之时，就应该联想到神魔一体天生就是为了同时修炼两种功法而做准备。神吕布修炼了九转元功，魔吕布修炼了九转玄功，神吕布拥有最强元神，魔吕布拥有最强肉体，当魔吕布和神吕布合二为一，也就是道门九转元功和巫族九转元功功成之日。
仔细想想，吕布还开创出了大自在战仙这一境界，大自在战仙，便是将肉身的一切转化为意志。这是不是意味着，当吕布有朝一日将巫族九转玄功修炼到一定境界，是不是可以将最强肉身来转化为最强意志？而且，大自在战仙只是大自在的一种形态，既然吕布可以将自己肉身的一切转化为意志，很难说未来有一日不能够将自己所有的意志转化为肉身，当吕布有朝一日将道门九转元功修炼到最高境界，是不是可以将最强的元神转化为最强的肉身？
大家都不是傻子，正是因为通过这些蛛丝马迹，了解到了事情的一丝真相。因而，佛门才会不惜派三位菩萨下界。
此时此刻，随着吕布一口气将九转元功提升到了第四转，一个新的问题随之出现了，现在的吕布究竟有没有修炼巫族九转玄功。要知道，巫族九转玄功的修炼是需要巫族血脉，而幽冥地府最不缺的就是巫族血脉。如果吕布练了，这是不是也意味着，出现在这里的仅仅只是一个吕布，还有另外一个吕布待在地府。而且，这里的吕布是道门九转元功第四转，那么，地府里的吕布会不会也停留在巫族九转玄功第四转境界？
观音菩萨本不该分心的，但她还是禁不住看向地府一眼，吕布早已经用事实证明，如果不能同时灭杀神魔吕布，只要一个存活，另外一个就可以通过逆乱生死复活。问题是，人间这个吕布就这般的滑溜，地府那个谁去解决呢？