阿什达尔汉面色赤红道；“李银河大人，我们签署了和平协议，你们出尔反尔，再次挑起战争。
大金勇士数十万，不会任由你为非作歹。”
李银河微笑道；“本官和后金不是朋友，商场不谈交情，一切以利益为重。
后金汗阻止贵族们直接购买商行的产品，安插人手威胁恐吓半岛以东，鸭绿江沿线的村寨，盘剥粮食破坏商行和乡民直接交易。
在硕托管辖的船厂，你们的监视人员甚至不允许卖给商行木头。”
李银河指指鸟船道；“对于你们，最好的规矩就是真理在大炮射程之内。商船能够到达的区域，商军能够到达的区域就是贸易区域。
如果你们不给，那么商军自己去取。
后金正在抽调人手向蒙古左翼和蓟镇外移动吧，正在围攻大凌河附近的壁垒吧。你们能动员多少人手防御水上的商军。
老城赫图阿拉附近有几万人吧，本官只算三万人。商军应该能消灭这些人，用皮货和人参来交换他们的安全吧。
本官的联络官会和您一起去见后金贵人，三天时间，如果没有满意的回复，本官会把他们卖到奴儿干去劳动。”
李银河摇摇头道；“通知贵人一声，商军战船已经到达鸭绿江船厂，这次不是交易，商军搬走了船厂的树木以及材料。商军是买卖人，水寨的栅栏也拆走了。”
阿什达尔汉跳起身暴怒道；“这是战争，大金必定报复。”
李银河伸手接过彩云递来的步枪，李银河用枪指着阿什达尔汉道；“后金十年来杀死杀伤数十万大明军士，孽杀奴役百万大明劳夫，剿灭三百万辽东汉人。
本官过分吗？本官手里有枪，海上有船。真诚地要求做买卖实在是太仁善啦！
阿什达尔汉，你作为联络员，你有资格定性这是战争吗！
本官认为，目前我们只是存在一些小小的冲突，这不正在磨合嘛。你不是政客，你脸红脖子粗的蹦跶什么？
银河和后金贵族是合格的政客，不要脸。我们在意的是利益。
你是滚上船去传达信息，还是跟本官翻脸被一枪打死？”
阿什达尔汉恨恨地走向一艘通报快船。
海蓝泡摇摇头道；“李银河，我觉得你和后金汗都是可怕的存在，我这种野人就是你们棋盘上的棋子。
死了都得为你们数钱。”
“泡哥，你又开玩笑了。银河是追求高尚的人是单纯的人。你的误解让银河很受伤。
好啦，银河跟后金奴才不一样，银河的朋友首先是人。
木拉奇带领一个商队随海参崴测绘人员向庙街出发啦。银河希望见到你的家乡朋友们。
你的蚕宝宝需要努力吐出生丝，银河允诺了一些贸易伙伴，不能疏忽。”
海蓝泡盯着李银河道；“我的族人非常淳朴，一诺千金，我现在非常犹豫，他们遭遇你们会前途叵测。”
李银河递给海蓝泡一根雪茄道；“你们遭遇后金汗会成为死兵，族群人口大幅消减，这是事实。
商行到达黑龙江是要建设那里，银河的眼光高远，黑龙江以北是外兴安岭，再向北是森林和冰原。这些都是祖先开拓出的生存空间，商行需要繁荣辽东人口去巩固北疆。
木拉奇带去了棉布粮食药品，商行计划在庙街开设学校，医馆。沿江而上，在商道沿线复制庙街的医所学校，还将创办一些惠民设施。
在黑龙江西部北部，更加残暴的异族在靠近黑龙江。在此之前，我们要整合北部疆域，敌人的残暴远超后金。”
海蓝泡烦躁地吐出烟；“那里冰天雪地，有什么好抢的？”
“不，泡哥你理解偏差了。你的家乡是富饶的。那里有江河，有鱼获。森林中有木材和珍贵的禽兽。
那里有黑色的腐殖土，地下还有丰富的矿产资源。
奴儿干是图画的意思，你的家乡风景如画，是物产丰富的宝藏之地，是华夏帝国的一部分。
你的族人们处于零散的原始社会生存状态，现在世界的主流是创造资本社会。资本社会目标是钱，寒冷不是障碍。”
海蓝泡哀嚎道；“狗牙资本社会，一帮道貌岸然的强盗啊！”
李银河点点头；“易水湖商行是真正繁荣经济，保护百姓的机构。生存是艰难的，无牺牲无胜利。
自助者天助之，以后没有世外桃源，需要鲜血巩固生存之地，我们是为后代创造生活空间并牺牲的一代人，没有任何的侥幸。
请尊重银河的友谊。我们同属华夏民族，是一家人。”
海蓝泡点点头；“我不太明白你说的话，但是能感觉你是真诚的，我的朋友不多，我的朋友都是生死兄弟。
你需要什么？”
李银河望着连绵起伏的山脉道；“商贸的基础是商品生产基地，需要丰富的商品。商行需要交易的生丝，柞蚕丝品质一样优异，商行需要大量生丝。
当然，辽东百姓面临粮食极度匮乏的状态，各种野果药材鱼获都是商行交易的商品。我安排顾绛等学子落实果脯加工工坊，在到达秋季的这段时间，希望泡哥能够集中精力采集。
我已经命令商行威压半岛鸭绿江沿线村寨完成收集指标。辽东地区历来有贸易交换的传统，商行只是加强收购疏通物流，制定并保护公平的交易。
商行只需要保证公平的贸易规矩就好。”
李银河与硕托在海边溜达。硕托看着大海道；“我从小就过得不愉快，我的母亲去世很早，我的父亲娶了新娘子，他认为我和哥哥岳托是美好生活的羁绊。
女真族的规矩是长子继承家业，爹爹喜欢继母的孩子，希望我和哥哥去死，把所有家产留给继母的孩子。
我从小生活在被爹爹弄死的恐惧中，这个阴影一直延续到现在。老汗把哥哥和我带到家中抚养，就是怕我们出现意外，所以我和现在的大汗从小一起长大。
银河，爹爹要弄死他的儿子，我是他努力要弄死的儿子，真是人生的悲剧。我一直努力学习努力练习武艺努力作战，可是没有办法让爹爹满意，他的意志没有改变。
他对族人貌似和蔼可亲，对我们这些孩子却冷若冰霜。银河，你知道那种痛彻心扉的恐惧和绝望吗？”
李银河点点头；“银河无法设身处地了解你的痛苦，我从小生活很穷，但是家人对我竭尽全力照顾。
银河是幸运的，沐浴在完整的亲情之中。
但是银河能够明白你的处境；许多人不断犯错误的原因就是---觉得事后表示歉意，比事前抵御诱惑，容易些。在目前的伦理规矩中，长辈欺负晚辈，舆论压力微乎其微。”
硕托点点头；“我明白了，所以我想逃离这种环境。我喜欢读书，想去大明深造。”
硕托摇头苦笑；“被我爹爹发现了，我每次离家出走都被爹爹抓住，他给大汗的建议就是处死我。我是多余的祸害。
我跑到辽东遇见了你。我突然发现了一种新的生活理念。
我还在摸索，我不愿意做琐碎的杂事。”
硕托指指李银河周围的弟子们道；“我喜欢在云从岛的日子，睁眼就为生活赶海，身边有和善的朋友，可以去学堂听侯爷讲儒家经典，可以去找徐安生教授探讨解决迷惘的知识。
我不喜欢船厂的环境，你知道吗，女真族在整合过程中损失了大批人口。每一个虎力弓手的诞生，都是无数老弱死去。强者生存弱者死去。
在八旗生存，你首先冷血。我曾经认为这个世界就是你死我活的争夺，我掌中刀手中箭收割了无数人命。
我感觉很迷惘，我的所作所为跟书中的潇洒生活南辕北辙，我无法做到心安。一定是哪里出了问题。
船厂劳作的是征召的两个牛录的百姓。绝大多数是妇女孩子，青壮不多啦！我看着她们用羸弱的身躯，负担着艰辛的劳作，真的不愉快。”
“你是善良敏感的人。”
李银河道；“你悟性很高，所以能够体谅世间的苦难，也就容易痛苦。人生就是体验，是一场历练也是修行。
咱们是朋友，银河贸然介入你的因果，大意啦！所以还要不断和你交流。银河的修养还在路上，也不高，只能尽力说点东西，希望能够帮助你平复心灵达到安静。
我们说过价值观，修行是确立主体性适用性创造性。首先找到我。
绝大多数人是随波逐流的，一辈子都没有主体性，被红尘俗世裹挟浑浑噩噩度过一生。三岁看大七岁看老说的就是我们被习性左右。
我们从出生开始，接触的自然环境人文价值观将形成我们的某种习性，这种习性能够帮助我们融入社会，能够达到某种社会承认的成功，比如获得某种权利取得大量财富。但是，很多人依旧焦虑，冥冥之中感觉有缺陷，非常重要的遗憾。
这个遗憾就是没有为自己真正活过，我们殚思竭虑适应社会却丢失了主体性。
所以要找到主体性。我们通过眼、耳、鼻、舌，身、意，法感知外界，通过学习知识通过社会历练的经验感悟人生，那么无法走出习性的束缚。
我们发掘主体性并磨练主体性，首先明白主体性的本质；抛弃知识抛弃外缘感触抛弃习性，达到无我让自性显现，也就是让佛教所说的阿赖耶识出现。
硕托，你明白吗？”
硕托摸着脑袋道；“朦朦胧胧的不明白，但是又有一点点明白。你的意思，我所学的东西都是桎梏吗？
硕托是不是有点傻？”
李银河也挠着脑袋道；“改天换命呢，非常难啊！
故天将降大任于斯人也，必苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其实不能。
你所经历的都是老天的恩赐，所谓爱过无悔事过不冤，所有遭遇都是督促你反思，让你寻找你是谁。
因为习性你胡思乱想，通过修行达到无我，有一个修行和磨练的过程。比如，你即将饿死过吗？你勤学苦练就是砍下别人的人头吗？你竭尽全力精进就是看到羸弱的妇孺去累死吗？
你的遭遇撼动了你的习性，所有显教都是教人向善，你其实厌恶的是戕害生命。
你也是追求高尚的人。”
李银河对一脸迷惑的硕托道；“修行过程吧有些次序，需要一些缘法。首先，我们要向死而生，换天改命嘛，把自己粉碎了，重新塑造一个自我，看自己能不能心安。
硕托啊，你是将军，战场之上生死之间的感悟最深。在生死面前，什么身份地位财富荣耀都是浮云。
其次笑纳无常。生命就是体验，那么遇到不开心的事情，遇到你意料之外的事情，莞尔一笑，你正等着意外呢。
你都已经向死而生临危不惧了，面临危机，就会心平气和，没有危哪来的机会呢！
再次明白以缺为美。人生做事十之八九是不如意。天地广阔无垠，见天地懂得人之渺小，知道敬畏。有些事情是人力不能做圆满的。
比如你的爹爹，这是他的问题。无论你如何努力也无法改变他人的因果，除非他自己愿意改变，你叫不醒装睡的人。
最后要化阴为阳。阴暗相对于光明，也是一种巨大的力量。你能够修炼自己如如不动，能够变意外为正常，算是修炼有成。
硕托，你信宗教吗？”
“硕托信萨满，女真族因为和蒙古人杂处，也信密宗。”
“很好，既然你有信仰，那么就好沟通了。密宗也是大乘佛教的一支。大乘佛教修行戒定慧。
修行的智慧是得到阿赖耶识，不增不减不垢不净不多不少，没有分别。
佛说众生平等，那好，你就修行吧。”
李银河盯着硕托道；“让船厂的奴隶们吃上饭穿上衣服。让她们能够接受教育，明白人是有尊严的。
船厂周围有一些女真部落，你需要帮助他们。
修行和增长学问不挑时间和地点，光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心.
价值观决定你要做什么，它是意识，资本也是意识。
有些人在殚思竭虑开辟一条通往阿尔泰山的商道，商道有一段漫长的戈壁，寂寥艰苦没有人烟都不是障碍，对于纯粹的人来说，阿尔泰山的金子才是目的，其他的都是浮云。
船厂周围有树有地紧邻大江，硕托，你面临的环境艰难恶劣吗？”
张家口堡，周围四里，城墙高两丈五尺。张家口堡是大明九边宣府防御体系的重要城堡，设守备，管辖两千驻防营军。
隆庆朝时期，大明和蒙古右翼和解，张家口堡作为重要互市市场之一，因为直面右翼蒙古迅速成为商贸要地。
各地豪绅巨贾在张家口堡设立商栈，城堡之内商铺林立，既有京师四合院也有山西风格的单坡出水的房屋。
一座范氏大院内，代表张家口豪商的十几位商贾静悄悄盯着召集商会的范家败家子范三乐。
范三乐一副懈怠的模样，站在豪商们面前倒是毫不怯场，漫不经心道；“什么商贾是好的买卖人呢？
三乐就是榜样。
做买卖就是做人呢！好商人有一种志向有一种正能量有一种目标有一种孜孜不倦的坚定。
这种人每天都在不懈的努力，不放弃自己不为外界压力而动摇不因困难而停滞。
《劝学》里讲；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂！
好的商人首先要学习。”
一名豪商起身道；“大热的天，大家来到这里是谈买卖的，扯什么缥缈的学习！
再说了，三乐啊，你个纨绔谈学习是不是有点可笑？”
范三乐面无表情道；“人生就是历练啊，三乐不逛青楼哪知道家里妻子的安稳美好呢！不做纨绔，哪知道身披铠甲马踏万里黄沙才是真正的浪漫呢！”
商贾摇头道；“三乐啊，你还没有娶妻呢，在座的诸位都是妻妾成群，不要浪费时间谈什么人生。
大家今天聚集在此是谈买卖，不要扯犊子！”
范三乐叹口气，拿出一块金锭道；“他人笑我太痴颠，我笑他人看不穿啊！
三乐是做了一些缥缈的事情，所以跟着蒙古林丹汗向漠北溜达了溜达。三乐发现了金山，阿尔泰山，一条蔓延千里的山脉有许多矿点，漠西蒙古人开采了几个金矿。
大汗的军队横扫金山，杀了杀漠西蒙古人，现在回转阴山北麓休整，阿尔泰山脉没人管啦！”
几名豪商起身道；“金山啊！大汗为什么不管？”
“大汗是纯粹打仗的人，视钱财如粪土的人，是励志整合蒙古部族的人。他超越了钱追求的是整合蒙古的权。
大汗的人生目标比较高，休整之后还要讨伐蒙古左翼故地不服的敌人，一点点都不愿意浪费精力去经营什么金山。
境界不同吧，追求金钱的商贾在他面前就是井里的癞蛤蟆！”
范三乐打了个喷嚏道；“咦！有人惦记三乐呢，是师父还是李银河坏人呢？”