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这个新大陆的图腾神是什么样子的?

格雷特在红石旁边冥想了一个小时,又饱饱睡了一觉,还是不得要领。

所以第二天一早,红石巫祭要派向导送他们时,格雷特虽然拒绝了向导,但接受了代表“朋友”的信物:

只要不绕路、不耽搁行程,他愿意在奔向西海岸的过程中,一路走走看看。多看一点,多见识一点,万一去救林恩大哥的时候需要打架,也多一点把握不是。

从红石部族向东,是白桦部族,这个部族的图腾神是一株白桦树……或者说,是一片白桦林。他们膜拜它,为它举行仪式,也剥它的树皮,凿出树洞来接白桦汁喝。

而他们最擅长的,是用桦树制作独木舟。每个成年男子,都必须拥有一艘自己的独木舟,才有资格组建家庭……

这个部族虽然也受到传染病的困扰,但是情况比红石部族要好得多。格雷特看到,他们在桦树林中祈祷的时候,白桦树叶片摇动,回应的力量,带着熟悉的自然之力的味道。

嗯,果然不同的图腾神,本质不同,能引发的力量就不同吗?格雷特细细品味着白桦树激发的神术,深刻觉得,自然之神教团的很多神术,也许会是差不多的来源。

嗯,区别可能在于,自然之神教团敬拜的是橡树,所以力量的性质有点差别?毕竟橡树这玩意儿,厚实,粗壮,砸人疼……

格雷特手里,一直虚握着装样子的橡木杖忽然挣脱他手掌,跳将起来,在他的脑门上砰地来了一下。

“嗷!”

格雷特抱着额头痛呼。

自从9级以来,这支橡木杖……这棵活着的橡树,给他传送过来的知识越来越多。

不但有它出身的那棵橡树,凝聚过来的传承。格雷特怀疑,艾俄兰传承之地中那么多棵橡树,都把相关内容打包给了它,让它见缝插针,随时教给自己的新主人。

问题是这橡木杖脾气也越来越坏。随便哪里不对,就能放出几条树根,支撑着树干高高跳起,给自己来一下。

齐眉棍形态,坚硬的树干,粗糙的树皮,打人一下,真的很疼的!

你变了!

你不是刚刚催生出来时候,青翠翠嫩生生,握在手里妥妥帖帖的小橡木杖了啊!

当然,痛呼归痛呼,格雷特还是很好地履行了自己作为医生的职责——移除疾病,打牛痘,科普传染病知识三件套。

白桦部族的规模,比红石部族要大一些,重病患者也多了不少。格雷特几乎用光了自己的所有神术,连阿帕也过来帮忙。

银月鹿全身披着闪闪的白光,缓步走进来的时候,连躺在地上的重病号,都奋力爬起来,然后把额头怼在地面上……

格雷特着实有点儿震惊。然后,当他带着白桦部落代表“朋友”的信物,来到下一个部族的时候,瞬间就明白了。

下一个部族,是驯鹿部族……除了种玉米,种南瓜,种豆子,他们还圈养了一大群鹿,作为肉食和皮毛的来源……

所以,白桦部族是觉得,他带着驯鹿部族的神鹿,过来帮助他们了吗?

格雷特很快就知道,自己这个想法也是错误的。驯鹿部族热情地接待了他们,并且向他们请求帮助——治疗者在传染病大流行的时候,真是无往而不利。

在格雷特撒完治疗术以后,他被驯鹿部族邀请,参加他们的祭典……

“往这里走。”披着鹿皮袍子,戴着至少有九个分叉的鹿角,胸前挂着一长串白色贝壳的部族首领和大巫祭,热情地邀请众人跟他们前行。阿帕不安地刨着蹄子,一扭头,远远跑开。

【侦测魔法】的视野中,那些白色贝壳几乎没有光芒,比起旁边的宝石和琥珀差了许多。

考虑到这里与海岸的距离,格雷特大概能理解,这些贝壳是一种稀少的珍品,用来显示自己的财富和地位——

他们打着火把穿过林地,一路向前,进入一座幽深的山谷。谷口部位,高高的树干相互交错,组成了三人多高的篱笆:

“这里是我们饲养驯鹿的地方。”驯鹿部族的大巫祭热情地介绍:

“每到冬天,我们就会在这里铺下干草,有时候放一些盐巴,这些驯鹿就会自己跑过来吃。到时候把门关上,就得到了一群鹿,可以一直吃到夏天。”

他们贴着山壁一直往前走。走到尽头,山谷忽然转了个小弯,出现了一片小小的草场。赛瑞拉惊喜地“呀”了一声:

从山谷的缝隙里,流出一眼温暖的泉水,蜿蜒汇入小溪。被泉水浇灌的草地,这时候居然还有一点儿绿意。草地上,徜徉着一头皮毛格外清洁,身姿格外健美的雄鹿。

“这就是我们鹿神的化身!”大巫祭大声道:

“每一年,我们都会从鹿群中选择一头最美丽的雄鹿,把它单独养在这里!巫祭的职责,除了照顾族人,预言未来的灾祸,就是照顾鹿神的化身!”

“我们敬奉它!膜拜它!给它提供最清澈的泉水,最鲜嫩的野草,最甘美的果实!给它洗澡,给它梳毛,陪伴它散步,让它保持心情愉快!”

嗯嗯嗯……格雷特挂着一脸僵硬的笑意,轻轻点头。这样供奉鹿神的你们……有没有想到鹿是有自然寿命的?

如果不变成神鹿,再怎么养,也终究有一天会死掉的?

等等……你们说“每年选一头”,那么之前养的鹿呢?!

“现在,就是我们恭送鹿神的化身,到祂的天国的时候了!”驯鹿部族的大巫祭一挥手,立刻有几个战士扑过去,把那头雄鹿扛了出来。

回到部族驻地,扳倒,割脖子,放血……

“尊敬的鹿神啊!

您的化身陪伴了我们一个整年,整整一年,我们都在您的双眼注视之下!”

在格雷特震惊的目光里,大巫祭带着两个年轻的巫祭学徒,敲响鹿皮鼓,齐声高唱:

“我们遵循您的教导!

我们踏足您的道路!

我们像您那样轻巧地走在荒野中,不伤害树林和山谷!

愿您注视我们,赐福我们,我们的身体里,永远拥有您温暖的力量!”

歌声中,战士们裸露上身,挥动着武器环绕起舞。而部族里的女性,则在年长妇人的带领下,剥皮,清理内脏,分割鹿肉,支起大锅烹煮……

当歌声和舞蹈结束的时候,大巫祭从一位年纪最大的妇人手里,接过装满了鹿血的桦木碗,恭恭敬敬送到格雷特面前:

“尊敬的,远道而来的巫祭啊!你治疗了我们的族人,你就是我们的兄弟。请您和我们一起,领受鹿神的祝福,让他的力量永远伴随你吧!”

格雷特整个人都不好了。

****

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------题外话------

吃鹿神化身的灵感来源于琼·m·奥尔的长篇小说《洪荒孤女》第一卷《洞熊家族》

嗯,情节是差不多的情节,但是他们养的是洞熊……洞熊。

洞熊啊!

尼玛,那种站起来两个人高的史前动物啊!每年要去掏一个洞熊窝,杀掉母洞熊,然后把小熊崽子养在部族里,同吃同住同玩……

让小熊崽子以为自己是部族的一员……

然后在部族大会(周围十几个几十个以洞熊为图腾的部族)的聚会上,战士们一起杀掉洞熊,让它归天去见洞熊之神……然后杀下来的熊肉一人分一口……

哪怕是婴儿也要给一口熊肉汤……

那可是洞熊啊!

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