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最后需要指出的是,整个塞里斯世界,君主制度的终末,甚至不是在清朝,而是在伪满。

这其实就是内部——包括边疆民族的反动势力已经无法支撑之后,又一次试图借助更“外”的外力,进行的尝试。从这个视角来说,溥仪的选择算是相当精准了。然而日本人在政治经营方面,水平都不如柔然,最后也不过是多了一场难堪的闹剧。

坚持反动到底的结果,是彻底砸了君主制和末代王朝的招牌。哪怕在冷战后,全世界很多国家都有保皇党存在,但也难得能找到第二家名声臭到这种程度的。

而抛弃了君主制之后,之前的一大堆问题,也就迎刃而解了。

没有了“不能声称自己推翻了残暴统治者”的忌讳,反而让宣传方便了很多。雍正思路中,“华夷一家”的部分,和“有德者居之”的合法性叙述,就可以直接使用了。后世用于构造“中华民族”的理论,就有不少能够追溯到这里。雍正自己估计都想不到,这个理论的“完全体”,是经过近代几次改进之后,配合着解放叙事使用的。

而这些,显然就太超出雍正当时力所能及的范围了——他不仅没法管住后代的德行,连祖先的也顾不上。因为雍正自己都清楚,当年多尔衮那些人是真的缺德……

这样盘算一圈之后,目前这个状态可以参考谁、参考什么,就能够完全确定了。

首先,要继续和其他欧洲国家进行切割。这是紫帐汗国必须要做的。不过好处是,这本来也正在做,而且不做都不行……

表明自己和其他蛮族国家不一样,是罗马的根本所在。放弃了这一点,罗马这个旗号也就失去意义了。所以,紫帐汗国一直也不忌讳自己当年起家的经历,不认为自己是和欧洲贵族们一样,通过彼此间的婚姻、继承等方式得到领地,而是直言自己就是要收复罗马故土。

这实际上是非常拉仇恨的行为,很容易被所有人一起针对,比李自成都惨。不过紫帐汗国本来就在被所有人针对,所以也无所谓了……

当然,这里的一个好处是,欧洲人彼此之间并不团结,也做不到联虏平寇。相反,像法国这样的,还一直希望和紫帐汗国合伙围攻神罗。

有了这种高呼“我和你们不一样”的底气,也就不担心各个领地稀碎的“法统”和继承权问题了,可以统一架构一个新的叙事出来。这当然会另所有土地贵族都心生不满,不过还是那句话,只要打得过他们,这就不是个事儿。

其次,他们完全可以直接把自己善待罗马平民的行为,当做合法性构筑的一部分,大家宣扬。在郭康看来,这是个非常有力的论据。

实际上,吊民伐罪在古代,也是个常用的战争理由,不是说到了现代,才突然有人产生“解放世人”的念头。击败愚昧落后的欧洲领主,把农奴从庄园里解放出来,无论从教会还是儒家的角度,都值得大加赞扬。

之前,汗廷为了尽可能争取更多人支持,对付强大的敌人,一直在有意无意地保证公民的权利,以此激发士兵的士气和战斗决心。

很长时间里,汗国领土就是黑海沿岸的一个长条地带,缺乏足够的纵深,所以几乎没有“安全的内部地区”。为了保护自己得到的财产和地位,各处的人都得参加战斗,这种风气也成了军队战斗力的来源之一。

只是之前,紫帐汗廷可能是受水平限制,一直没有形成系统的理论,也没怎么去主动宣传使用过。

但实际上,这个理论的潜力很大,尤其是欧洲现在这种情况下。毕竟周围这些蛮族国家,实在过于离谱了。那种屠城能把自己给屠没了的军队,多尔衮见了都得直呼太野蛮了……

紫帐汗国也不需要立刻就成为王者之师,只要稍微注意一点,对他们形成优势,就毫无问题。仟仟尛哾

而这些,也是和战斗力相关的。当年西汉经营西域,陈汤手下的士兵接到命令不准劫掠,于是攻城战之后,也不并劫掠破坏。要知道,汉朝在西域的军队,素质并不算太高,甚至有不少纯粹为了钱财,甚至是借贷去参军的职业冒险家。但他们依然能做到这点。这种令行禁止的纪律,才是战斗力的基本保证。

在郭康看来,起码也得有这个水平,才能算是有“正规军”的样子。

所以,吊民伐罪不但是对外战争的借口,是提高合法性的理论依据,也是有利于军队战斗力的举措。这方面可以说的地方太多,没花多长时间,郭康就构思好措辞了。

在这两重额外的理论支持下,就光明正大地推行“罗马民族”的概念了。这实际上也是个阳谋,哪怕直接说出来,敌人都没什么办法。因为罗马的旗号,是真的具有普世性,也是有号召力的。

在地中海世界的文化里,罗马和中原人的“天下”差不多,是个近乎等于已知世界的概念。这个概念性的罗马,拥有极强的兼容性。

虽然过去一直只有松散的罗马人,没有一个拥有文化核心的罗马民族,导致帝国十分不稳。但通过中原化的改造,补上这块短板,造就一个类似华夏人群的,带有普世性的民族,并不是太难的问题。

而如果哪天,现在的汗廷做不到吊民伐罪,那也可以通过启动周期律,实现更新——对于一个文明来说,周期律显然是件好事,意味着它终于能够完成一整轮的生命循环,可以“自持”了。

相比于紫帐汗国这个政权,郭康其实更看重整个文明。他的这些准备,到时候就会成为同时反对暴君、反对蛮族的理论基础——简而言之,他准备提前把李自成缺的那块,给大家铺垫好。

至于如何在欧洲,构建一个超出地域范围的合法性叙事,其实还有个更成功的例子,就是后世的红帐汗国。

虽然这国家,国祚不到一元,但带来的很多理论突破,在欧洲本地还是很实用的。

(本章完)

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