这说法我倒是听说过。
在很多地方也流行三年之后再去祭拜的习俗。
不过一般发生在偏远的山村。
甚至在人离世之后，会装作什么事情都没有发生。
在吃饭的时候，会在去世之人经常坐的位置上摆上碗筷，逢年过节的也会给他们压岁钱。
就好像这个人并没有离开，甚至不能哭。
直到三年后他的忌日才会哭，接着按照汉族的祭拜方式，在每逢清明节的时候会正常的上坟。
因为他们相信一般人死后不会马上去投胎，而是存活在阴间。
正如道家说的万物相克。
相对有正必有反也。
就是说有阳间，也有阴间。
人的阳寿未尽便会落入阴间，同时也会拥有和阳间一样的寿命。
也就是说，想投胎必须先把阴寿过完。
但阴寿和阳寿不同。
阳寿是从最小开始。
阴寿是从最大开始。
也就是说，如果你阳寿活到了80岁，那么你的阴寿就要从80岁开始减。
直到一岁。
这时候你就应该准备投胎了。
所以各位不要因为亲人的逝去而感到悲伤。
等你死后你会见到他的。
比如你爷爷。
如果你爷爷是90岁逝去，此时你20岁，等你死后你将会看到你20岁阴寿的爷爷。
阴间和阳间只隔着一层膜，这层膜在一定的电磁场的影响下会消失。
电磁场会被温度等环境因素影响。
所以老人才会说晚上不要随意出门，也不要去那些污秽的场所，比如KtV或者是坟场，太平间之类的地方，因为会撞到鬼。
而且信奉三年以后才能祭拜的人，他们也相信鬼怪是不会随意害人的。
按照他们的想法，阴间有阴间的规定，就像阳间也不会随意到街上杀人，阴有阴法，阳有阳法。
还有一种说法就是，人死了以后，魂魄是要先到阴曹地府，等到判官给你先判完刑法。
根据你上辈子做了什么恶来判你在阴间待多少年，才能去投胎。
像一般并没有做过大恶的人会在阴天会待满三年。
比如说你经常骂人，又或者说你经常家暴你的老公。
又或者经常打灰机。
（这是真的，据道家经文所说，这种人是故意的亏损身体，下到地狱之后会遭受到残酷的刑罚，用两块烧的通红带有倒钩的铁板夹住你的小宝贝反复摩擦，直至小宝贝吐血，周而复始，年复一年，每天都要经历无数次，直到刑满释放。）
但凡有小罪小恶的，都会在阴间待满三年。
然后根据你所犯的恶来接受三年的刑罚。
三年一过，到你忌日那天，也就是你重生之日。
这个时候才会去投胎。
看样子牛家村的村民们也相信人死后魂魄会在阴间待满三年的说法。
虽然老三说的有理有据，说他是最后一年回来送儿子。
可我总感觉这一切太过于巧合了。
所有的巧合加在一起那就不是巧合，而是阴谋。
但我并没有表露出来。
大伙整装待发，怀着悲痛和愤怒的心情，按照老三的指引前往远处的大山。
老三带我们走的这条路，并不是之前我们送大力和村长尸体去埋葬的那条山路。
这条路更陡也更危险。
崎岖的山路蜿蜒曲折，犹如一条细长的蛇，缠绕在山脉之间。
路面坑洼不平，布满了大小不一的石块和泥泞，走起来十分艰难。
天空阴沉沉的，飘着丝丝细雨，让人感到压抑和沉闷。
雨滴打在身上，带来丝丝凉意，却无法洗刷掉心中的沉重。
周围的树木在雨中静默着，似乎也感受到了这种压抑的气氛。
整个山林沉浸在一片寂静之中，只有雨滴落在树叶上的声音，和偶尔传来的鸟鸣声。
在这样的环境中，人们不由自主地感到心情沉重，仿佛所有的烦恼和忧虑都被这山路和细雨放大了。
我们一行人小心翼翼的走在山路上，每一步都要小心的避开泥泞的水坑和隐藏在草丛中的蛇虫。
各种各样的毒虫在我们的身上爬行，发出沙沙的声音，让人感觉到一阵阵的毛骨悚然。
齐人高的杂草在风中摇摆，锋利的草叶和树枝划过身上的皮肤留下一道道血痕。
我的脸上也被划破了好几道的口子，鲜血混合着雨水流淌下来，让我感觉到阵阵的刺痛。
一路上都没有人开口说话，气氛沉闷的让人喘不过气。
雨水不断的打在我们身上，让我们感觉到了寒冷和疲惫，也不知道还要走多久。
就在这时候，人群里突然发出了一声尖叫。