“万事居于百姓之前，但百姓却感觉不到利益受损。”
正在墙外偷听的马皇后浑然不解。
要是如此的话。
岂不是与儒家、法家的思想共通了。
然而林澈的下一句话，立刻给出了解释。
“这个理解不同于，儒家的王者至尊，万事君在民上。”
“也不同于法家的集权思想，将百姓作为工具。”
“即算当今也一样适用，称得上是真正的治国之道。”
朱家父子闻言，不由自主的摆正了身子，目不转睛尤为认真。
“最后一句是重点：是以天下乐推而不厌，与其不争，故而天下莫能与之争。”
“所以天下人拥戴他，而且不会感到厌倦，因为他不与百姓相争，故此整个天下就没有人能与他相争。”
“这里说的，还是‘不争’。”
林澈躺在摇椅上两眼微闭，享受这阳光的沐浴，优哉游哉：
“但，这里的不争，不同于前文的不争。”
“刚才说的是不与规律相争，这里说的是不与百姓相争。”
“君王和百姓，对应的是两个完全不同的群体，因此这一章阐述的是。”
“圣人君主之道。”
“上位者的不争。”
“倘若陛下没兴趣，可以先行回去了。”
此言一出。
朱元璋虎目圆睁，差点咬了舌头，哪想到林澈搁这等着自己。
还好没有回宫，不然亏大了。
这家伙满肚子坏水啊。
明知道佛家和道家，两者水火不容，还偏偏把最重要的东西放在最后才说。
摆明了要恶心心自己，同时加以考验。
把咱算计的明明白白。
真行。
一念至此。
朱元璋的态度极其认真，方才的漫不经心早已不见。
“林先生请讲。”
“咱听着呢。”
“爱听，好听，咱喜欢。”
对于老朱的言不由衷口不对心，林澈忍不住微微摇头，却也拿他没辙了。
装逼是真能装逼，从心也是真挺从心。
只能说，不愧是白手起家的皇帝，完美诠释了大丈夫能屈能伸。
可真有你的。
“不与规律相争，适用于谋略之道。”
“而不与百姓相争，适用于博弈之道。”
林澈两手一摊。
“如果能讲这两处不争的思想，真正的融合到一起，也就看到了不争的真正含义。”
“想要不争，就先要做到不待。”
“不待”
朱元璋屏息凝神。
“对，就是不待，也是庄子所说的无待。”
林澈随意道：
“当你真正脱离于规则，超脱与规则之外时，会发现自己变得没有任何弱点。”
“一个人只有做到不怕失去，才能看到万物变化的规律。”
“而这个时候，就要推算演变的顺序，然后做到为而不争。”
话落。
朱元璋看向林澈的眼神充满了不可思议，竟是莫名有了一种悟道的错觉。
“咕咚。”
却见他艰难的吞下口水，赶忙双手抱拳施了一礼。
“先生教咱。”
“该如何推算演变。”
“又任何以‘道’的视角看清一切。”
没有任何弱点的诱惑太大，让朱元璋彻底不淡定了。
与此同时。
他也终于想明白了林澈之所以没有破绽，不光是因为不怕死，更是参悟了大道本源。
在往夸张一点说，那便是推演出了天地变化。
“这个概念我没办法教你，并非我藏拙，而是伱不配。”
林澈无可奈何叹了口气：
“很多东西，教不会的。”
“你可以悟到，便能一步入圣，反之，悟不到，穷极一生亦是无用。”
“既然你提出了要学，就证明了你的悟性极差，根本没有自己的感悟。”
“我讲的再多，你听的再多，也都是无用功，还是别凑热闹了。”
听完了林澈的一席话，朱元璋脸上的笑容僵住了，取而代之的是无尽的失落。
虽然这些话扎心又刺耳，但不得不承认说的有道理。
所谓圣人之道，岂是想学就能学会
真若如此的话，圣人都能直接量产了。
“罢了，我再总结一下，听懂就听懂了，没听懂也别再问。”
见老朱愁容满面的样子，林澈摆正了身子，正色道：
“其实人生在世，就像是赶大集一样。”
“所有人都在被大势推着前进，很多时候，自己无法决策。”
“人流把你冲到哪，你就到了哪里。”
“就如同这个世界的演变一样，只能无可奈何的矗立于人世间。”
“而一旦产生争抢，进入争抢的状态，机会被人群所淹没，被卷到规则之中。”
望向惊愕的朱家父子，林澈笑了笑：
“坠入了欲望的深渊里，眼前只剩下一片迷雾，便是你们现在的状态。”
“但，不争的人则能够顺着人流而为，只需要站在一个合适的位置。”
“这股势，自然会推着你们前进。”
“争斗i凡夫俗子之法，能够先天下为而为，这才是真正的大争。”
“也就是所谓的为而不争。”
林澈起身伸了个懒腰，目光如注，眼神坚毅。
“不与人争，不与规律相争。”
“因为顺势，自然也就不用去耗费心神的争。”
“可懂”
话落。
鸦雀无声，一片震惊。
不光这边的朱家父子震撼到了无以复加，就连另一边的马皇后都是坐不住了，突然参悟到了什么，但又好像没有明白。
跨越认知的智慧，缺少了中间的自悟。
即便可以听懂，但也不一定能悟。
或许这就是真正的‘道’。
念及至此。
马皇后豁的一下站了起来，脚步匆匆来到围墙的跟前，面朝林澈声音的方向，欠身行了一礼，举手投足间敬意满满。
“顺势而为，不参与争斗。”
“像水一样顺溜而动，可润泽万物，也可淹没一切。”
“所以这也是‘上善若水’的意义。”
“林先生大才。”
“本宫叹服。”
一旁，徐妙云不敢怠慢，赶忙来到前方效仿施礼，由衷道：
“小女子拜谢林先生。”
“谢先生指点迷津。”
全都是一些最质朴的大道，内有晦涩难懂的描述，简单讲了一下《道德经》的两章，却能概括了人间的真理。
这惊世之才，无法言语形容。
远远超出了凡夫俗子可理解的范畴。