祖宗保佑：我建立了千年世家封邦建国，王道之始第八章：刘吕之争初显，洛亦和稀泥刘邦率领着军队返回关中做王，心中实在快活，这一次会盟之后，他一跃成为了天下前三的诸侯，再也不是当年那个亭长了。
吕泽和洛亦走在一处，带着些许担忧的说道：“子玉，大王到了昭城，距离丰沛之地并不算是非常远，但是不愿意回去。
现在又这样亲近美姬，将她们纳为妾室，日夜相伴，感情定然远远胜过娥姁了，这让我很忧虑啊。”
娥姁就是吕雉，吕泽的妹妹，洛亦自然知道他在担心吕雉的地位，他也觉得刘邦这件事做的不对。
若是在关中就算了，山高路远不好回家，现在离得不算特别远，依旧不回去，性质就实在是太恶劣了，甚至可以理解为一种信号。
洛采本就不太喜欢刘邦，现在见到这件事，自然就更是厌恶，多次在暗中和韩信还有洛亦说道：“汉王是能成大事的人，但实在是太过无情，兄长和韩郎都要小心一些，万万不要参与到这些事中，否则又要请大兄出马了。”
以洛亦疲懒的性格本就不愿意主动参与到这些事情上来，但是看着吕氏和刘邦这么渐行渐远是不行的。
吕氏在刘邦集团之中的力量很庞大，若是反目成仇，会造成难以预料的后果。
从弑君家常便饭的春秋战国走来的洛氏很清楚，虚假的权斗是阴谋诡计，真实的权斗是直接率兵把政敌肉体消灭。
若是吕泽下手狠一点，直接杀死刘邦，那就万事皆休了，关键是吕泽是有能力做到这件事的。
于是沉吟一下便说道：“丈夫得到了显贵的地位，妻子却处于困顿之中，这不是圣王所该做的。
素王会保佑每一位正妻生下的嫡子，您可以向大王进言，将王后接来关中，王太子和长公主也正好再和诸将亲近亲近。”
吕雉不是王后，刘盈和刘乐也不是王太子和长公主，洛亦这是在安抚他，你不用太过着急。
吕泽急躁的心稍微平复了一下，他决定按照洛亦说的试试，总要知道刘邦的态度，才能决定以后的计划。
若是就连王后和王太子都不愿意册封，这就是对整个吕氏的羞辱。
于是借着一个大军扎营休息的时间，吕泽以品尝美酒为名邀请刘邦和诸将群臣。
现在这个时代君臣之间还没有那么的尊卑上下分明，更别说吕泽和刘邦算是自己人。
酒过三巡之后，吕泽就感慨道：“大王，臣等跟随着您从沛县起义，到了现在您成了诸侯王，这已经是不下于昔年泽的先祖的功业了。”
刘邦闻言哈哈大笑，之前他和吕氏结亲算是高攀，吕氏再没落，那也是有宗谱的正经吕氏近支公族。
但是到了现在，刘邦是接受了正统天下共主册封的诸侯，这是开国之主，是像他们的老祖宗太公望一样的人。
吕泽转而说道：“大王，臣前些时日读书，恰好读到了周幽王的故事，他是邦周的昏君。
公子亦的先祖洛宣公这样的圣王之臣辅佐他，但是他有这样的臣子却不使用，宣公劝他尊重王后和太子的地位他不听从。
宠爱褒姒甚至废弃了姜后，将褒姒立为王后，最终导致了惨烈的后果。
如果没有宣公率领大军勤王，邦周难道还能有千年的天命吗？
臣听闻古之圣王，皆有贤后的辅佐和规劝，这世上有家中不睦却获得成功的吗？
一千年前，素王在镐京城制定宗法时说，丈夫和妻子就像是太阳和月亮，共同照耀着大地，素王大力的赞扬妻子在家庭中的尊贵。
素王说丈夫获得了显贵的地位，但是妻子却依旧处于困顿的境地，这是没有德行的表现。
妻子没有过错，丈夫却宠爱姬妾胜过妻子，是会受到上天惩罚的。”
话说到这里，宴席中的众人都已经知道吕泽大概要说什么了，他虽然没有指名道姓，但是意思很明显，就是要为自己的妹妹出头，刘邦的脸色已经冷了下来。
实际上沛县中也有不少人对刘邦宠爱美姬不满，若是宠爱一番以后就抛弃也就算了。
经过礼崩乐坏之后没人会要求君主这方面克制，但是长久的同行同住，还生孩子，这就带上了政治意味。
宠妾灭妻是严重的政治事件，他们都是刘邦的近臣，这种事会让他们不可避免的卷入杀身之祸，除了某些野心家，没有人会喜欢这种没有好处的祸事。
现在吕泽借着素王曾经说过的话试图让刘邦清醒一点。
为了宗法制度嫡系继承的推行，姬昭的确大幅度的提高了妻子在家庭之中的地位，在法律上让妻子成为了丈夫的副手。
在过去的一千年间，乃至于现在，子凭母贵都是不争的事实，虽然从王室东迁之后，真正嫡子继承君位的不多，但只要嫡子在，他就是比庶子拥有更高的继承法统。
刘邦望向屋中的众人，不说吕泽的部属，就连他的嫡系都隐隐约约赞同，这让他感到有些不解，他出身草莽，显贵的岁月实在是太短了。
刘邦疑惑的低声问旁边的洛亦：“子玉，季的妻儿和大部分人都没有交情，群臣为什么会维护呢，吕泽的威望虽然不错，但难道能比季还高吗？
季只能相信你，为季解惑吧。”
洛亦同样压低声音，用只有刘邦能听到的声音说道：“大王，群臣维护您的妻儿，不是因为吕泽的威望高，而是因为礼。”
礼？
刘邦更疑惑了，他的嫡系部将那群人都是沛县布衣出身，哪里懂什么礼。
洛亦解释道：“礼的诞生是那一套繁琐的仪式，但经过千年的潜移默化，礼变成了一种影响所有人的习惯。
俗话说，杀人偿命，欠债还钱，这都是天经地义的事情。
礼，就是一件事变成天经地义的手段。
宠妾灭妻所有人都认为不对，有嫡子就该立嫡子，这就是素王立下的礼。
它是道理，束缚着所有人，您现在就被礼束缚了，但它也保护着所有人，您的妻儿现在就被礼保护着，臣子应该忠诚于君主，这也是礼。
没有礼的结果，就是过去数百年的乱世，像是山林之中的野兽。
大王您要深思熟虑了，回到关中之后还有大战。”
洛亦为刘邦讲这些，是敏锐的感觉到了刘邦有点飘了，对吕泽起了忌惮之心。
不论是吕泽对刘邦不满，还是刘邦忌惮吕泽，都会撕裂刘邦集团，大多数的团队都是毁灭在内斗之下。
洛亦就是要告诉刘邦，吕氏在你的势力之中有举足轻重的地位，伱应当安抚他们的人心。
刘邦明白了，他是绝顶敏锐的政治人物，立刻就想到了自己作为君主，是受到礼的好处最多的，至于应该在表面上维护这个体系，不应该公然践踏他。
只不过刘邦本质上是个游侠，有时候是很感情用事的，吕雉是个美丽的女人，但性格过于强势，他和吕雉之间的感情确实不深。
一双儿女也很多年没见了，现在陪在他身边的是温婉的姬妾，惯会曲意逢迎，他很是喜欢。
于是停顿一下之后朗声说道：“您说的是对的，寡人现在得到了显贵的地位，想要效仿上古的圣王，愿意遵从素王的教导，让寡人的妻子也尊贵起来。
到了汉国之后，萧何立刻制令，册封夫人为王后，盈儿为王太子，乐儿为长公主。
只是这一路上诸侯之间剑拔弩张，实在是不安全，寡人难道能够让自己的妻子和儿女陷入危险的境地之中吗？
那不是大丈夫所应该做的。
沛县在现在的楚国境内，项羽是天下共主，威势震慑天下，没有人敢对他动手，想必是非常安全的。
况且现在派人到楚国境内实在是不太好，所以先将寡人的妻子和儿女都留在沛县，想必诸位都能够理解寡人。”
刘邦以退为进，给予了吕氏最想要的名分，但是他准备加强自己的权威，总有一天他能够凌驾于礼法之上。
虽然比喻不太好，但是昔年的始皇帝，就不受礼法的束缚，刘邦同样想要那样的权力。
吕泽虽然感觉有些不对，但是刘邦态度很好，理由也很正常，只能随着群臣称赞刘邦有古圣王之风。
刘邦政治集团之内的一次小小的分歧消散在了无形之中，
……
就在洛亦黏合刘邦集团内部风波之时，洛新已经从齐地返回了，他到齐地主要就是看一看吕氏的力量到底还有多少，最终的结果只能用惨不忍睹四个字来形容。
齐地富户极多，尤其是临淄依旧是天下有数的繁华之地，但是吕氏公族大多都被迁徙到了咸阳，然后死于非命。
否则也轮不到吕城这么一个远支的吕氏公族来成为齐王。
倒是那些真正掌握着齐国权力的下层贵族，没有遭到秦国的针对，所以齐国豪强富户极多。
这些人拥护着吕城，准备再次像之前的齐国一样玩，但是吕城不愿意当傀儡齐王，所以齐地的气氛很是紧张。
洛新再次路过了沛县，见到了吕雉，他一眼就看出，吕雉发生了很大的变化。