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“这些留声机你就说一共多少钱吧。”

张天元检查了东西,觉得没有任何问题,所以就直接谈价了。

“这样吧,那两件大家伙每件给您要一万美金,不算贵吧?其余的,您一共给一万美金如何?”

莱娜一看就不是个会做生意的人。

如果放到那些心狠的生意人手里,这些东西最起码能卖十来万美金。

她居然一共才要两万美金。

张天元都觉得有点不好意思了。

不过白给人钱的事儿,他不相干,敲定了留声机,将钱付给莱娜之后,张天元就寻摸着看能不能再找点东西买了。

买了这么多好东西就花了两万美金,还明知道对方有困难,他真是心里头有点不怎么顺。

当然了,作为一个商人,他也不会坑自己。

就算是要买,他也不会买那些垃圾货色,自然是要选真正的好东西了。

莱娜这些东西都是她奶奶的,搞不好还真能从里面找出不错的宝贝来呢。

这仔细搜罗了一番,还真让他找到了几件不错的东西。

其中一件,尤为特别,竟然是一张古怪狰狞的面具。

听莱娜说,这可能是万圣节的玩具,不是古董。

但张天元并不这么想。

他仔细观察过这个面具,所有的风格都透着一股股浓浓的中国味。

这面具,肯定是中国的东西。

然后再用鉴字诀鉴定了一下,他顿时欣喜若狂。

这保存完好,品相完整的面具,竟然是西周时期的东西。

公元564年,北周与北齐的邙山之战,一位将军一战成名,他就是名扬千古的兰陵王。

据说他相貌俊俏,可是在狼烟烽火的战场上,谁会惧怕一位“貌美如花”的将军?

为此,兰陵王每次征战必会戴上一副面目狰狞的面具,以震慑敌军。

张天元的这个面具,自然不是兰陵王的,毕竟时代差得很远。

这件铜面具高19厘米,眼睛部位是镂空的,大且圆不说,眼眶还是突起的,嘴巴呈倒“山”字形,大颗牙齿暴露着,呲牙咧嘴一脸凶相,如果张天元的记忆没出错的话,这应该跟出土于西山洪洞永凝堡墓葬中的那件东西一模一样。

甚至可能根本就是那件东西!

但可惜的是,并未在墓中发现任何关于墓主人生平的记载。

该遗址曾因出土过大量西周时期遗物,尤其是以发现西周早期带字卜骨而著名,有学者还认为该地为两周时期的古杨国所在,并与晋国及周王室关系密切。

如此说来,这个面具配个“王”也不为过吧?

但是,据专家介绍,铜面具多出土于车马坑,通常就是马头上戴的“当卢”,说白了就是古代用来装饰马头的饰件。

但这件铜面具出土于墓主人头边,因此可判断是人使用的面具,不过这种情况在西山比较少有,目前只知道在运市绛县衡水西周墓地出土过。

人类戴面具的历史可以追溯到几千年前,经历了从佩戴兽头禽冠及其皮毛羽翼,到佩戴人工制作的假头、假面的历史。

因为人的头部集中了重要器官,是最神秘的部分,所以古代人认为面具是一种对灵魂和头颅的崇拜,因此塑造了不少代表灵魂、祖先、英雄的面具。

直到现在,羌族的傩戏表演,演员们依然会戴上颜色鲜艳的傩戏面具,而这种表演多数用在祭祀的场合。

那么问题来了,这件西周时期的铜面具到底是做什么用的?

是表演、祭祀,还是为了彰显面具主人的勇猛强大?

放眼国内其他省份出土的铜面具,作用也不尽相同,比如在陕州城固县苏村出土的殷商青铜面具,五官位置与人的面部相近,从面具的特点看,可能是当时的一种战争面具,是佩戴在人脸上的。

在川州三星堆博物馆里,陈列着一件宽1.32米、高80厘米、重100公斤的青铜大面具,如此大的体量,该面具可能是作为盾牌使用的,用以加强防御力。

此时,不禁让人想起了洪洞永凝堡墓葬中出土的卜骨。

卜骨是占卜所用的牛或龟的肩胛骨,商周时期的贵族使用这种方式来预测生活中无法把握的事情,各种文献上也对商周巫术盛行有过记载。

比如商周时期的统治者频频开展祭祀巫术活动,一方面希望得到神灵和祖先的保佑,另一方面显示他们和神的亲缘关系,让被统治者认为他们的统治是上天的旨意。

所以那个年代巫师是个很紧俏的活儿,铜面具成为这类从业者祭祀用的法器,无论是否适合戴于人的面部,都用来沟通人神或天地。

由此判断,一位巫师在去世后,会把活着时使用的贵重物品随葬,因此铜面具最佳的破谜答案应该是巫师的随葬品之一。

当然,这些都是推测。

不过不管怎么推测,都不能改变这青铜面具是西周时期的古董这个事实。

张天元跟莱娜商量了一下,用了一百美金买了下来。

不是他不想多给点钱,关键是他想给,可是莱娜不要啊,他总不能把这青铜面具的真相告诉给莱娜吧,那就是真傻了。

还好,除了这青铜面具之外,还有一堆茶叶盒。

有人可能要问了,茶叶盒也值钱?

这东西看怎么说了。

目前茶叶盒的收藏市场刚刚兴起,还是有很多人喜欢的。

比如说那位帝都的聂老爷子,对于茶叶盒就非常着迷。

我国的茶文化源远流长,可以说,饮茶早已与人们的生活紧密相连。

要饮茶就要有盛放茶叶的容器,由此,茶叶盒便应运而生。

茶叶盒不仅是茶叶的容器,更是茶文化的载体,透过茶叶盒可领略别样的茶文化。

夏商时期,茶叶盒只是些粗糙的瓦罐,毫无装饰可言,如今这类茶叶盒也无处寻觅。

至明清时期,随着瓷器的发展,青花瓷茶叶盒占据了主要地位,无论是文人雅士还是富商大贾,家里都会有一款典雅的青花瓷茶叶盒,这成为当时流行的风尚。

到了民国时期,西方文化与传统茶文化相互影响和交融,铁制的茶叶盒开始出现并盛行起来,带有鲜明的时代气息。

茶叶盒上绘制的图案一般具有古典风格,同时也出现了一些文字。

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