与南无乡担心的不同，这次的心魔远没有上次厉害，脸上的紫青『色』只先后闪了九次就恢复原样。而后整个人往岛下落去。
轰隆——
一阵地动山摇，把五老连同南无乡自己都吓了一跳。他不过落在岛上，并没有刻意散发气势，却将岛屿震得摇晃不已，更在海中激起滔天巨浪。
“你功力大进，同时打通玄关，一时不能收发自如。先念几遍清心咒，然后找救下你的几人谈一谈，我再告诉你这些日子里都发生了什么事。”金道人难掩激动之意的说。
南无乡便收摄心神，与几人一一见礼，并认识了一番。
“一别数年，盟主看起来消瘦了不少。”那宋老首先说道。
南无乡这才打量一下自己，确实不如往常壮实了。除了体型瘦了一圈外，内力凝成的铠甲也不如先前厚实，却比先前更加真实，样式也变成紫『色』青纹，看起来颇为奇妙。
“也恭喜盟主打通玄关。当年盟主已能斩杀妖王，想必现在可以纵横东洲了。”那老胡也变得老实起来。这时南无乡一个恍然，老胡曾是炼器坊的一员，『性』格活泼，他有些印象。
“我这几年来在外奔走打听，隐约听说了一些盟主的事迹，真是我辈中的豪杰！”最后赶回的老周，知道的显然比其他人多一些，略带神秘的说。
南无乡谦让几句，又向周老打听一些妖族的事情。在几年里妖族发生不少怪事，其中最重要的有三件。一是又死了一个皇子，二是原本失踪的一个皇子回来的，三是妖皇赐给金鹏王的灵瀑被破坏，金鹏王被呵斥一顿，被打发回雷鹏族了。
三件事都引起了南无乡的兴趣。一是金道人说皇子动不动就死一个，如此的话不妨浑水『摸』鱼，也去妖都杀一个皇子，说不定会有夺天造化功的法门。南无乡则对后两个消息很感兴趣。一是他终于知道自己是被何人大伤的。说起来因果不浅，他能拜入地师府，与此人大闹天师府有直接关系。二是金鹏王大闹天师府，又与那个失而复返的小皇子有很大关系。这样妖族的三件大事，都或多或少都与自己有关，这说明自己在东洲尚有事情要做，返回中原的时机还不到。
这也让他有了一个决定，就是混进妖都，拜访一下这位小皇子。一是查查他是怎么从混『乱』中逃出来的，二是把金道人的提议顺便办了。这些话自然不能与五老说，便翻了翻身上，『摸』出一件玉瓶来。
他在火蛟王的洞府里取了几件法宝，因想着自己入道后也需要法宝，就留下了几件。知道周老已经取走一件，换了六元灵灯，就把这件玉瓶作为报酬送给五老。自己则留下一枚印玺状，唤作土黄印的法宝。他认得出上面的材料，应该极品的息土，混合一品的息黄石炼制的。
“这几年多亏诸位照料，但我还有事要做，不能在此久留。另外我的法宝都是斩杀火蛟王所得，那六元灵灯也是赤鲤的法宝，周老同时与二宝发生关联，最好赶紧离开此地。你们可以设法去苍猿岛，甚至把流落在周边海岛的道友也聚在一起。我已经入道，说不定会再次组织大家返回中洲。”南无乡想了想说。
“盟主此言当真？”几人听了都激动起来。他们留在这里是不愿冒险，但真有稳妥的办法，没人不想回到人族的。
“一个模糊的想法而已。但即便我不组织，诸位也该合在一处，好有所作为。算起来，三年时间，说不定已经有道友成功返回中洲了呢。”
“这些人多是散修，即便回去也难以组织有效的营救。而且妖族与人族的交易，说不定背后就有十宗，或者三大仙门的影子。”老宋说。
南无乡听过叹一口气，这一点他也有所察觉。只好安慰五老一番，又打听一些事，先一步离开了。
落英岛，满地桃花堆积，早已经不复原本的样子。五老互相看了看，也转身离去了。
南无乡重伤昏『迷』后，金道人完完整整的看见了他体内的变化，一瞬间想通了由武入道的门道。就在路上交代了事情的始末。
他们一直在寻找一股天地灵气，想点化无乡体内的后天罡气。却忽略了南无乡体内本就有一股灵力，也就是五雷天心诀的法力。
开始时，这股灵气与他的真气相冲，但天地万物本无绝对的相对。很多时候，有些截然对立的道理，从更高的角度来看就会统一起来。
所谓“一物其来有一身，一身还有一乾坤[1]”，这句话讲的是每人体内都自有天地的道理。此天地，被修真者们称作内天地。是指肉身，元神，『穴』窍，经脉，气海，神识海等体内乾坤。
修行之人养精，炼气，存神，皆是充实内天地，以达到与外天地的平衡。所谓入道，就是内外平衡后，两个天地间的沟通，也就是天人合一的道理。
武道功法以自身为天地，以五脏为五行，以表里分阴阳，以炼精化气之道存养元气，强化内天地的根基。在内天地成长不足时，若被外天地的灵气冒然涌入，就会因气息不同而有所排斥。
仙道功法引天地灵气入体，同样是为充实内天地。内天地元气亏虚时，往往容易存养，而等元气充实，浓郁超过外天地时，即会遇见瓶颈。这时要么设法质变，要么终身难以寸进。
武道仙道，本发于一端，炼的都是一股根源之气。只因走了两种不同的路，而有了两种不同的造就。可一旦武道之法走到极端，内天地与外天地平衡，自然也能达到仙道之法那般沟通内外的境界。
这时，内天地里一气精纯，难以发生变化，若在这个关头引天地灵气入体，两股气息相冲，宛若天地未开之混沌。进而调和，就会发生『液』化的反应。此之谓“天地氤氲，万物化醇[2]”。
常人在化意之后即可如此。但南无乡曾损失几重阳气，因而在化意后未达圆满。但参天造化功有补全造化之能，每修一层就等于重塑一个自我，所以他修成造化功的第一层后，才真的满足入道条件。
在地师府，有前辈遭雷劈入道，逢海啸入道，被鬼物附体入道的。这几种情况，与妖族吞食天地灵『药』点化真气并无区别，不过比较极端而已。南无乡也曾说，那些由武入道的高手，实力往往超过常人，却都没有留下什么传承。金道人认为，这是他们真元『液』化后，雄浑之力无人可及，却把真元『液』化当做妖族手段，以为自己走错了路，才没有留下传承。
既然这些前辈可以借天地之力点化真元，小妖们可以凭天地灵『药』点化真元，那南无乡自然也可以凭天地灵气点化真元。
早先，他怕入道后金元符失效，再起二气相冲之祸，故意把妖族人打入他体内的紧元符留下，还把白灵，玉珠二女的紧元符也吸入体内。想着入道后，可以凭紧元符继续镇压灵力。可实际上，此举耽误了他入道的时间。他只要在修成造化功的第一层后揭去金元符，就可以入道了。
雷瀑山上，金鹏王一道天雷打下，三张紧元符化作灰飞，被驱除的灵力重新汇聚。这把金道人吓了个魂飞魄散，这时的南无乡可无法应对二气相冲的。
结果就在他的惊心动魄，与南无乡的一无所知中，这股重新汇聚的灵力，与残存的南明真气结合起来，化成“水汽”氤氲在经脉之中。
这是南无乡被雷击中后第一时间发生的事。这可急坏了金道人，真气『液』化虽然可喜，但发生的位置不对也不行。就在这时，金光不坏身运转起来，将“水汽”引入丹田。
南无乡的根基太深厚了，诸多机缘让他内力存养胜常人十倍，使得后面的一切水到渠成。先是五雷天心诀第十三层功法圆满，自然而然的进入到第十四层。跟着是南明真气耗尽，这门功夫在内天地无物消化的情况下，自行逆转从外天地搬运灵力，经过捡炼调和又源源不断的转化成后天罡气。两件事只在他潜意识下就完成了。
这种真气逆行，从外天地搬运灵力的方法与仙道法门相似，实则根本不同。
仙道法门从一开始就逆转人体气机而修，造成内天地亏虚，外天地灵力进入补全，此之谓“损有余而补不足[3]”。南无乡则是内天地已经壮大到极限，明明内盛于外，只因体内的真气醇化，反而在充盈的情况下，又夺天地之造化，此之谓“损不足以奉有余[4]”。
他的身体一边发生这些奇妙变化，一边顺着河流进入东海，在海上漂了几个月才被五老意外捡走，并携到落英岛。又过了两年，体内真元存养终于达到条件，身上的伤势自愈，达到了他梦寐以求的入道境界。
因为整个过程持续了三年之久，又是在懵懂之中进行，曾放言要卷土重来的心魔并没有发威的余地，轻易地就被打发了。
南无乡因祸得福，同时也有些『迷』茫。现在他的真元是合天心诀与南明功而成，但二者都没有后续的功法。并且，虽然二气调和后神气相冲的症状缓解了不少，但并不代表这件事就可以忽略不计了。金道人知道他心中所想，便问:
“你们人族那些由武入道的高人，入道后修行什么功法？”
“要转修仙道。”无乡答。
“以气宗根基入道，而转修神宗，这些人里没有一个能打开天门的吧！”
“没有。”无乡眉头一皱的说。
“那可真是糟了。这些人要是改修妖族功法，或许大有可为。而你的情况又不同，因为你修行的可不止气宗的法门。”
“什么意思？”
“如果有一副强大的肉身，或许能够让两种截然不同的法门，同时存在于一人的体内。”金道人并未理会无乡的提问，而是直接说出了自己的想法。
“总之，就是非要修行参天造化功不可了呗。”南无乡也很期待的说。现在他一点也不排斥这门神通了。
二人正说着，突然前面迎来几道遁光:“你是哪里的妖王？我们是十九皇子的侍卫，你看见这边灵宝现世的异象了没有？”
南无乡心里一动，真是瞌睡来了有人送枕头！
【引用】
[1]出自邵雍，《观易『吟』》
[2]出自《易经》
[3]与[4]，出自《道德经》
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